http://www.almoumnoon.com/
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







http://www.almoumnoon.com/

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالبوابةالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر | 
 

 ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
الجنوبي
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }   20/11/2013, 3:35 am

سلام الله عليكم جميعا

اخواني ضروري اريد منكم البحث عن رؤية غضب الله لشئ سيحصل في مكه المكرمه في الكعبه المشرفه
اظنني قراتها هنا في المنتدى منذ شهر او شهرين 
اخبركم لماذا تذكرتها اليله وانا اقرا اخبار ان مغني وايضا زوج المطربه احلام هم من غسلوا الكعبه المشرفه 
وفكرت ان غضب الله سيكون بهذا السبب تكفون دوروا على الرؤيه اريدها ضروري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مجاهدة أطلب الشهادة
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده



مُساهمةموضوع: رد: ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }   20/11/2013, 4:18 am

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشااء الله عليك أخي

سبحان الله كنت افكر في هذا الامر قبل قليل ورفع الرؤية هذه التي تقصدها
اعتقد والله اعلم لها علاقة
ساقوم ان شاء الله الان بالبحث عنها في مشاركاتي


اللهم انصرنا على الصحوات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب لله ولرسوله
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال



مُساهمةموضوع: رد: ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }   20/11/2013, 5:09 am

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يذكرك الشهادة بعد عمر طويل على العمل الصالح ذكرتني فيها ما نقول غير الله ينزل سخطه وعقابه على الظالم اللهم إنا نبرأ إليك مما فعل السفيه خالد حسبنا الله ونعم الوكيل ...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مجاهدة أطلب الشهادة
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده



مُساهمةموضوع: رد: ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }   20/11/2013, 5:27 am

اخي المعذرة لم اتحصل عليها
الله المستعان
بحثت عنها بكافة الدلالات

لعل الاخوة يسعفونا بها ان شاء الله


اللهم انصرنا على الصحوات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المستقبل
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }   20/11/2013, 5:55 am

لعلك تقصد رؤيا أنا رأيتها و كتبتها باسم ( أبو بكر و علي رضي الله عنهما و آخر الزمان ) في القسم ج بتاريخ 30/9. ا

هذه
رأيت أني دخلت غرفة أمي فوجدت أسيادنا أبو بكر و علي بن أبي طالب نائمين فيها على الأرض فوقفت أنظر إليهم بتأمل و أقول ( نِعم الرجال ) ثم فرشت فراشي بجنبهما أريد أن أنام و كان الوقت نهارا فشعرت بأن هناك من يقول بأن الدنيا في آخرها و لم يبقى إلا سبع سنين تقريبا ، ثم إن الحكومة السعودية قامت بشيء ما سيء نحو الكعبة جعل الناس تغضب فغضب الله تعالى و أنزل عقوبته على السعودية فأصيبت بمهلكة ، و أصيب عامة الناس فيها لأنهم ركنوا إلى الذين ظلموا .


  * اصبر لله على ما تكره يعطيك الله ما تحب *
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الجنوبي
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }   20/11/2013, 6:05 am

@مجاهدة أطلب الشهادة كتب:
اخي المعذرة لم اتحصل عليها
الله المستعان
بحثت عنها بكافة الدلالات

لعل الاخوة يسعفونا بها ان شاء الله
بارك الله  فيك ماقصرتي اختي مجاهده وانتي بالفعل درة هذا المنتدى ولك معزه ومحبه في الله بقلوبنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الجنوبي
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }   20/11/2013, 6:06 am

@محب لله ولرسوله كتب:
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يذكرك الشهادة بعد عمر طويل على العمل الصالح ذكرتني فيها ما نقول غير الله ينزل سخطه وعقابه على الظالم اللهم إنا نبرأ إليك مما فعل السفيه خالد حسبنا الله ونعم الوكيل ...
امين بارك الله فيك اخي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الجنوبي
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }   20/11/2013, 6:07 am

@المستقبل كتب:
لعلك تقصد رؤيا أنا رأيتها و كتبتها باسم ( أبو بكر و علي رضي الله عنهما و آخر الزمان ) في القسم ج بتاريخ 30/9. ا

هذه
رأيت أني دخلت غرفة أمي فوجدت أسيادنا أبو بكر و علي بن أبي طالب نائمين فيها على الأرض فوقفت أنظر إليهم بتأمل و أقول ( نِعم الرجال ) ثم فرشت فراشي بجنبهما أريد أن أنام و كان الوقت نهارا فشعرت بأن هناك من يقول بأن الدنيا في آخرها و لم يبقى إلا سبع سنين تقريبا ، ثم إن الحكومة السعودية قامت بشيء ما سيء نحو الكعبة جعل الناس تغضب فغضب الله تعالى و أنزل عقوبته على السعودية فأصيبت بمهلكة ، و أصيب عامة الناس فيها لأنهم ركنوا إلى الذين ظلموا .
نعم هي اخي المستقبل بوركت وقد تحقق جزء منها امس
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
yahya3
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده



مُساهمةموضوع: رد: ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }   20/11/2013, 8:08 am

هل من توضيح للامر كيف مغنيه تغسل الكعبه !
وفي تويتر رئيت اناس يتناقلون رجل ذو شعر كثيف ليس من الصالحين البته.غسل الكعبه!
كيف يستقيم ذاك!
نرجو التوضيح


[i]لحظات الانتظار املائها بالاستغفار[/i]

لازلنا منتظرين

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مجاهدة أطلب الشهادة
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده



مُساهمةموضوع: رد: ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }   20/11/2013, 9:48 am

بارك الله فيكم جميعا اخوتي وجمعنا على طاعته ونصرة دينه وفي ظلال عرشه .


اخي : يحيى .. هذا الذي رايته مطرب والله المستعان
بالاضافة الى زوج ممثلة .. اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء من آل سلول

http://www.almoumnoon.com/t9606-topic


اللهم انصرنا على الصحوات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
yahya3
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده



مُساهمةموضوع: رد: ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }   21/11/2013, 7:11 am

ياللهول مالذي يحدث بالضبط
فدائما محب الشيء تجد احبابه حواليه في كل مكان
لكن لماذا يصبح صاحب العفن ولي امر لااطيب بقعه!!
حقا ان الامر وكّل لغير اهل.


[i]لحظات الانتظار املائها بالاستغفار[/i]

لازلنا منتظرين

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مجاهدة أطلب الشهادة
وسام الخلافه الراشده
وسام الخلافه الراشده



مُساهمةموضوع: رد: ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }   21/11/2013, 11:56 pm

الذي يحدث اخي يحيى ان هذا الافساد والمجاهرة به بداية هلاكهم
وغضب الله عليهم


اللهم انصرنا على الصحوات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
ضروري ابحث عن { رؤيا تتحدث عن غضب الله }
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
http://www.almoumnoon.com/ :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: القسم العام-
انتقل الى: