http://www.almoumnoon.com/
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







http://www.almoumnoon.com/

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالبوابةالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر | 
 

  المهدي المنتظر

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:08 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منقول
​انقل هذا الموضوع بمناسبة كثرة مدعي المهديه واشتداد السباق على منصب المهدي
«¦▓ . . أنـاس ادعوا المهـديـة .. أو ادعت لهــم . . ▓¦»
ليس ادعـاء المهـديـة لأنـاس و أشخـاص من وقت حديث فقط .. بل من سـابق العصـور والدهـور .. اعتقد النـاس كثيراً بظهور المهدي .. أو اعتقد أن هذا هو المهـدي .. أو ضلل الرجل [ المهدي المزعوم ] على أتبـاعـه وأهلـه فاتبـعوه فكـانوا من الخـاسريـن .. 
وهـم كثـر جداً .. نــذكــر منهـم : ـ 
1 ـ علي بن أبي طـالب رضي الله عنـه 
ادعـى ابن سبأ اليهودي أن علياً رضي الله عنـه هو المهدي المنتظـر .. وكـان يريد إثـارة الفتـن والتحريض بين الصحـابـة .. ونشـر القلاقل .. ولمـا قتل عليـاً زعـم ابن سبأ الزنديق أن الذي قتل شيطـان تمثل في صـورة علي وليس علي بن أبي طالب رضي الله عنـه . 
2 ـ محمد بن الحنفيــة ـ رحمـه الله تعـالى ـ 
كـان رجلاً صـالحـاً .. ادعـى المختـار [ رجل أرسلـه الزبير إلى الكوفـة ليؤكد لـه أمر بيعتـه ] أنـه هو المهدي .. وأنـه سيثأر لدم الحسيـن .. فتبعـه جمـع كثير وتقـوى بهـم .. وتبـع قتلـة الحسين فقتلـهم .. وبعـد أن علا شأن محمد الحنفيـة خاف المختـار من إقـامـة فقتنـة في الديـن .. فادعـى أمـراً بأن المهدي إذا ضرب المهدي بالسيف لا يقطع جلـده .. فأقام محمد الحنفيـة في مكـة خوفـاً من المختـار . 
3 ـ سليمـان بن عبدالملك الخليفـة الأموي ـ رحمـه الله تعـالى ـ 
كـان من أفاضل ملوك بني أميـة .. افتتح خلافتـه بإحيـاء الصلاة .. واختتمهـا باستخلافـه عمر بن عبدالعزيز .. كـان رحمـه الله يحب الجهـاد .. فصيحـاً مفوهـاً عادلاً دينـاً .. 
4 ـ عمر بن عبدالعزيز ـ خـامس الخلفـاء الراشدين ـ رحمـه الله تعـالى ـ 
مجدد المئـة الأولى .. عدل فأحسـن وذاع صيته وفضلـه بين النـاس .. فظـن الكثير منهـم أنـه المهـدي منهـم ابن المسيب وغيـره .. ولكـنـه لم يكن مهدي آخـر الزمـان .. وقد قيـل أنـه كـان مهدياً راشداً .. ولكـن ليس بمهدي آخــر الزمـان 
5 ـ موسى بن طلحـة بن عبيد الله [ رجـل صـالح من الأتقيـاء .. زعـم النـاس أنـه المهدي ولم يدعهـا لنفسـه ] 
6 ـ الحـارث بن سريـج [ كـان ممن خرج على أمير خراسـان في زمـن هشـام بن عبدالملك .. مـات مقتولاً ] 
7 ـ محمد بن عبدالله [ النفس الزكيـة ] 
رجـل صـالـح تقي ورعي .. من نسـل علي بن أبي طـالب رضي الله عنـه .. وكـان من سادات هـاشـم .. شجـاعاً كريمـاً قويـاً سيداً .. قوامـاً صـوامـاً من الصالحيــن .. سمـاه أهل بيتـه بالمهدي .. واقتنـع .. لأن كثير من الأمور الوارد في المهدي تنطبق عليـه .. قـامت معــركـة طـاحنـة وقت انتشـار دعوتـه مع جيش المنصـور .. فقتــل [ النفس الزكيـة ] بعد حرب بـاسلـة .. و هجـوم بضراوة على جيش المنصور .. 
8 ـ المهـدي الخـرافـة [ محمد بن الحسـن العسكـري الإمـام الغـائب المزعـوم ] 
ادعتـه الشيعـة الإمـاميـة الإثنـا عشـريـة .. وقد قيـل عندهـم فيـه أقـوال أنـه داخل السرداب .. لا يخرج إلا آخر الزمـان .. وأنـه هو الرجل المنتظـر .. وغيـره من الأمور .. لا يعرف لأبيـه الحسن العسكري .. ولـداً فزعموا ذلك زعمـاً حتى يندثر مذهبـهم .. لأن الحسن من أبنـاء الحسن .. ولم ينجب خلفاً وتـابعاً لـه .. 
اختلفـوا في مذهبـهم بعد هذا الحدث الجلل .. فافترقوا إلى فـرق منهـا المصدقـة بأمر المهدي المزعوم .. والثـانيـة المكذبـة المذهولـة ممـا جرى .. قيل فيـهم كلامـاً كثيراً .. وقالوا كلامـاً كثيراً .. 
ـ الملحد عبيدالله بن ميمون القداح
رجـل ملـحد .. جده يهودي من بيت مجوسي .. انتسب كذباً و زوراً إلى أهل البيت اشتدت غربـة الإسلام في زمنـه وادعوا الألوهيـة .. كـانوا من أشد النـاس عداوة للنبي وأصحـابـه .. قضي أمـرهم ونصر الإسلام بصلاح الدين الأيوبي .. الذي أعـاد مصـر دار إسلام .. بعدمـا كانت دار نفـاق وإلحـاد في زمنهـم .. أجبروا الكثير من المصريين في زمنهـم على الدخـول في معتقـدهم [ القـرامطـة البـاطنيـة ] .. فرفضوا بالإجمـاع فكـانوا يحكمون بالقوة والجبروت والقتل والتعذيب .. انتشـر خبثهـم .. وكـانوا من أغى الملوك وأخبثـهم سريرة وسيرة 
.
.
.
.
.
.يتبع..


عدل سابقا من قبل اقترب الفجر في 19/11/2013, 11:47 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:25 pm

«¦▓ . . تـابــع أنـاس ادعوا المهـديـة .. أو ادعت لهــم . . ▓¦»
10 ـ ابن تومرت محمد بن عبدالله البربري الهرغي 
كـان رجلاً صالحـاً جـاب بلاد المغـرب في سبيل الدعـوة للمعروف والنهي عن المنكــر .. كـان لا يخـاف في الله لومـة لائـم .. حمل بعضاً من العلـم .. ولكنـه غـالى في دعـوتـه وقـام بقتل النـاس للدخول في دعـوتـه .. وهجـم على دولـة المرابطيـن دولـة التوحيد آنذاك ودمـرهـا وأقـام مذبحـة مروعـة فيهـم .. كمـا قام بقتل كل من خـالفـه .. أبـاح دم من خـالفـه .. وألف كتـاباً يشمل عقيدتهـم وسمـى أتبـأعه بالموحدين .. نعوذ بالله من الغي والهوى .. توفي بعـد مـرض شديد .. وأخفي موتـه عن النـاس لفتـرة حتى يجتمعوا على أميــر 
11 ـ تمرتـاش بن النوين جوبـان [ كـان شجـاعاً فادعى المهديـة .. ولكـن والده رده علن ذلك ] 
12 ـ أحمد بن عبدالله [ الملثـم ] ـ [ كـان كثير الهذيـان فادعـى أنـه المهدي .. وأنـه يرى ما لا يراه النـاس ] 
13 ـ محمد بن يوسف الحسيني 
14 ـ محمد بن عبدالله الكردي 
15 ـ عبدالعزيز بن محمد بن سعود .. العـابد الزاهــد ـ رحمـه الله تعـالى ـ 
من أمراء آل سعود في دولتهـم الأولــى .. أول من لقب الإمـام .. نشــر العـدل والمسـاواة .. وكـان صالحـاً متواضعـاً .. إمـام مجـاهـد .. وبطل مجـالد .. عـابد زاهــد .. لم يدعي المهديـة وإنمـا لقب بهـا .. كثير الخوف منالله .. شديد الذكـر لـه .. يأمر بالمعروف وينهى عن المنكـر .. يرد الحـق ولو كـان من أهلـه وصحبـه .. لا يكثرت بلبـاسـه و سلاحـه .. فكـان سيفـه عاديـاً مقارنـة بسيوف بنيـه المحلاة بالذهب والفضـة .. كـانت الأقطتار في آمـان وهنــاء يسـافر الواحد منهـم لا يخـاف من عدو أو لص أو مـا شـابـهه .. قتـل كردي [ عليـه من الله ما يستحق ] وهو سـأجد أثنـاء صلاة العصـر في مسجد الطريق في الدرعيـة .. والغريب أن هذا الكردي قد أكرمـه الإمـام المبجـل وأعطـاه من المـال ولم يبخـل عليـه حين طلبـه .. ولكـن ..!! 
حكـم الإمـام عبدالعزيز بن محمد بن سعود ـ رحمـه الله تعـالى ـ ما يقـارب 39 عـاماً .. وكـان أكثر حكمـه تحت إشراف مبـاشر من شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهـاب نفســه 
16 ـ السيد أحمد بن عرفان البريلوي ..[ رجـل صـالح .. لم يدع المهديـة قط .. نشـر الإسلام في القـارة الهنديـة .. وكـانت أعظـم الفتوحـات ونشـر الإسلام على يده .. أطلقوا عليـه المهدي .. و بالغوا في ذلك .. توفي رحمـه الله ولم يدع المهديـة قط ] 
17 ـ المهـدي السوداني [ محمد أحمـد بن عبدالله ] 
كـان رجلاً صالحـاً .. تربى في بيت علـم و ورع وصلاح .. منتهجـاً في آرائـه كثير من طرق الصوفيـة .. عـاش حيـاة مليئـة بالمعـارك والحـروب .. مع الغزو الأجنبي للسودان .. ومع حـاكم مصر آنذاك محمد علي بـاشا .. انتصر في كثير من الحروب .. وكـان القادة الإنجليز .. يتساقطون أمـامه واحداً بعـد واحــد .. حتى خوفهـم ذلك .. واستعـانوا بجيش مصـر القوي آنذاك .. فلمـا دخل الجيش المصري السـودان .. هربوا من قادتهـم إلى جيش المهدي السوداني .. وعذرهـم أنهـم لا يريدون محـاربـة إخوانهـم من السودانيين .. وانضموا لصفوف المقـاتلين من جيش المهدي السوداني .. 
كـانت حركتـه حركـة دينيـة في الأساس .. لم يبغي منهـا منصب أو جـاه .. غير أنـه كان يريد نشـر الإسلام وتعـاليمـه وطرد الإحتلال من أرض السودان .. فصنفهـا العلمـاء بأنهـا حركـة إسلاميـة .. وإن احتوت على أخطـاء .. 
سجلت كثير من كلمـاته في المؤلفـات والمخططات لعظمتهـا وشدة جمـال تعبيرهـا .. فقد كـان يصدح بالحـق أمـام الجميـع .. لا يخـاف احداً .. وهذا كان سبب كـافي لتجمع الكثيرين حـولـه 
أعلـن هو عن نفسـه أنـه المهدي .. وأنـه الإمام التي تجب طـاعته في بيـانات عدة .. وكـان سبب أيضاً في اتباع الناس لـه .. تعطشهـم للإنتقام من الإنجليز .. و إرادتهـم القويـة في اتباع أمير يأخذ على أيديهـم .. ويقف في وجـه المحتــل .. 
وردت عنـه الكثير من الأخطـاء والكثيــر من البدع والخرافـات .. وكـان يصدقهـا من حولـه .. حبـاً لـه فقد كـان يقول أن النبي يأتي إلي في الليل .. ويقول لي كذا وكذا .. وكـان يقول .. سلمني النبي الرايـة اليوم .. ومثل هذه الأمور التي لا تدخل عقل الصغير قبل الكبير .. 
راسـل الكثير من أمـراء المنـاطق المجـاورة ليلتحقوا بـه .. فكـان كثير منهـ يرد بالرفــض .. وراسل خديوي مصــر .. وراسل قادة الإنجليز .. عرضت عليـه الرشـوة فلم يقبل .. بل كـان يدعوهم إلى الإسلام أو القتـال .. 
خرج الكثيرين من منادي بدعوة المهدي السوداني .. في الصـومـال وفي وسط أفريقيـا .. وكـان سبب هذا أسلوب المهدي السوداني في تعـاملـه مع حلفـائـه .. فقد كان يكرمهم و يحسـن عطيـاتهم .. ولا يبخل عليـهم .. وكـان أسلوبـه أسلوباً مغايراً لأسلوب الأمـراء وأصحـاب السلطـة وقتــه .. 
دخـل الخرطوم بعد مناورات عديدة .. وأقـام فيهـا شرعـة الإسلام .. فقسـم الغنـائم .. واقام بيت مال المسلميـن .. و وزع الزكـاة على مستحقيهـا .. ونظـر في أمور العبـاد والبلاد .. وراسل الكثيرين من المسلميـن بشـأن الإلتزام بسنـة المصطفى عليـه السلام .. وعدم اتخـاذ الكافرين أوليـاء 
توفي بعد فتحـه للخرطوم بوقت قليل .. وقضى نحبـه في أم درمـان ودفن فيهـا .. وأوصى الخلافـه بعـده لأحد أتبـاعه ألا وهو عبدالله التعـايشي .. الذي قاد الحركـة المهديـة إلى الزوال .. 
18 ـ محمد المهدي السنوسي .. ـ رحمـه الله تعـالى ـ 
رجـل عـابد صـالح .. انتهـج نهج السـلف .. والتــزم سنـة المصطفى .. اشتغل وأهلـه وطلابـه بطلب العلـم .. شلت في وقتـه الحركـات التنصيريـة .. وأقـام دعوة الإسلام الحنفيـة في ليبيـا .. لم يتعصب لجهل أو لشيخ .. بل كـان يمشي على الطريق النبوي الصحيح .. زلزلت أوربـا خوفـاً من حركتـه .. عهد إليـه بالخلافـة وهو ابن ستـة عشر عـاماً .. رد على المهدي السوداني رداً عنيقاً في رسـالتـه أنكر في مهديتـه .. لعدم توافر شروط المهدي فيـه .. وقد دل ذلك على حسـن عقيدتهـم .. وصفـاء منهجـهم .. وكـان من رده على المهدي السوداني [ إني لم أبلغ الغبـار الذي أثير في أنف فرس عثمـان رضي الله عنـه .. في إحدى غزواتـه مع المصطفى عليـه السلام ولا جواب عندي على كتـابك هذا ] .. قاوم هو و أتبـاعه حركـة المهدي السوداني وانتشـار حركتـه في ليبيـا .. رحمـه الله تعـالى .. فقد كـان رجلاً سلفياً على منهج الكتـاب والسنـة .. 
19 ـ محمد بن عبدالله القحطـاني .. [ سنـة 1400 هـ ] 
الذي قـاد المجموعـة المسلحـة التي استولـت علـى الحرم المكـي وعطلت الصلاة فيـه 82 وقت صلاة .. زلزل في هذا الوقت البيت الحرام .. بل مكـة .. والعـالم الإسلامي أجمـع .. انتشـر القتل في المسجد الحـرام بين النـاس .. يدعون أن المهدي قد ظهـر وأنهـم رأوه في المنـام .. 
أدخـل الأسلحـة هو وأتبـاعه إلى الحرم المكي في توابيت للموتى .. وأغلقوا أبواب المسجد الحرام .. وبعد صلاة الفجــر قاموا ونادوا الله الكبـر ظهـر المهدي .. واستمـر القتل والإلحـاد بين صفوف أتبـاع المهدي .. وبين رجـال الشـرطـة والجيـش وقت ذاك .. حتى قتل المهدي المزعـوم .. ونشرت صورة جثتــه .. وقبض على البقيـة من أتبـاعــه ..
صورة جهيمان مساعد المهدي​
وهذه صورة من ادعى المهدية محمد بن عبد الله القحطاني وهو ميت في الحرم بعد قتله​
وهذه صور ما تبقى من اتباعه بعد القبض عليهم وهم في حسرة وندامة ​
وهذا فيديو لهم بعد القبض عليهم ​


وهذا فيديو قبل القبض عليهم يخطبون في الحرم بعد ان استولوا عليه​


اقتباس :
وللعلم .. : فإن هؤلاء الأشخـاص كـانوا من طلبـة العلـم .. فلا يظـن أحد أن لن يفتتن .. فهـاؤلاء من أقوى طلبـة العلم عند العلمـاء وقت ذاك .. حتى أن الشيخ اب بـاز رحمـه الله .. لمـا سأل عن [ جهيمـان ] قائد المجموعـة المسلحـة وقت ذاك .. وقد كـان من أقوى طلاب العلم طلباً لـه .. قال :: رحـم الله أبـا عبدالله كـأن مـؤولاً [ يـؤول الحلـم ] .. فاللحـذر الحـذر .. فالأمـر جد خطيــر .. 
.
.
.


.
.
.



«¦▓ . . تنـــبيهـات . . ▓¦»

ـ ليس كل من يدعي المهديـة مهدي ..[ وقد ذكــر ممـا سبق أنـا توافرت فيـهم معظـم الصفـات ] ولكنهــم لم يكونوا كمـا تمنوا . 

2 ـ يكشف الله زيـغ أصحـاب القلوب الضعيفـة ..[ فأكثر من ادعوا المهديـة ] قتلـوا أو مـاتوا ومـا خلفوا إلا دمـاراً وشراً أكبر من قبل مجيئهــم 

3 ـ محـاولـة استغلال الحكـومـات الأجنبيـة .. لقصـة المهدي في سبيل زعزعـة الأمن والإستقرار فالحذر الحذر .. بل ويحـاولون نشـر الفسـاد من خلال المهدي الذي يتخذونـه أميراً على المسلميـن 

4 ـ ممـا سبق أن هناك شخصيـات تؤثر على المهـدي .. فتقول لـه افعل .. ولا تفعــل .. ,منهـم من يكون خليفـ’ للمهدي من بعـده .. وهذا لم يكن بالكتاب أو بالسنـة 

5 ـ ابتلاء واختبـار من الله ليمحص الذين آمنــوا .. فكثير من النـاس ابتلوا باتبـاع أحد المزعوميـن بالمهديــة .. وقالوا كلامـاً كفراً .. بل وصلت المرحلـة إلى تأليـه [ المهدي ] المزعـوم ـ جعلـه إلــهاً ـ ..

6 ـ كثير ممن ادعوا المهديـة كـانوا أصحـاب أمراض نفسيـة وعقليـة .. فلا يعوون مـا يقولون .. لكـن الأدهـى أن هنـاك من يتبعهــم .. وهم على ذلك .. ..
.


.
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:27 pm


اقتباس :
المنتظر ينتحر بالكويت - صور وفيديو حصري 
المهدي المنتظر ينتحر بالكويت - صور وفيديو حصري 


[/size]

المهدي المنتظر ينتحر بالكويت

على وقع "أنا المهدي المنتظر"، و"وصلتني اوامر بالموت" انهى مواطن حياته باطلاق الرصاص على نفسه امام مخفر العدان بعدما فشلت مفاوضات رجال الأمن والمباحث وتوسلات ابنيه في اثنائه عن القرار الذي كتب به خاتمة حياته.

المواطن، ووفق مصدر امني لصحيفة الرأي الكويتية السبت ، كانت سجلت زوجته بحقه قضية اعتداء بالضرب واذى بليغ، وباستدعائه من قبل رجال مخفر العدان توجه اليهم مسلحاً بسلاح صيد، وتوقف بين حارتين في الشارع العام امام المخفر وصوّب السلاح الى بطنه، واخذ ينادي على رجال الأمن معاتباً اياهم على تسجيلهم قضية لزوجته متهماً اياها بأنها تتعامل مع السحر.
وقال مصدر امني ان "رجال الأمن والمباحث اخطروا مدراءهم فحضر مدير امن مبارك الكبير اللواء ابراهيم الطراح ومدير عام الادارة العامة للمباحث الجنائية العميد محمود الطباخ وضابط المباحث الرائد علي التمار وبدأ اللواء الطراح المفاوضات منذ الثانية فجراً الا ان حامل السلاح رفض الحوار والتفاوض مردداً "انا امامكم انا المهدي المنتظر"وتارة يضع السلاح على رأسه وتارة على بطنه، وعندما اقترب منه الطراح متفاوضاً، قال له (سلاحك خالي من الرصاص) فقام المتهم بسحب القسام واخرج رصاصة وردّ على الطراح بقوله (هذه رصاصة من اصل 5 في السلاح) وصوبه الى وجهه (الطراح) وهدد بقتله إن اقترب اكثر، فاضطر الى العودة مجدداً الى صفوف الامنيين وعندما حان وقت اذان الفجر ردّد المواطن عباراته: (انا إمامكم انا المهدي المنتظر)، فقال له اللواء الطراح (اذا كنت إمامنا... صلي بنا)، فرفع المواطن يده الى السماء وقال (يارب سامحني... هم لايريدون اقامة الصلاة)، وبدأ يردد ادعية والسلاح موجه الى بطنه وتدخل مدير عام الادارة العامة للمباحث الجنائية العميد محمود الطباخ واستحلف المواطن بتسليم نفسه ولكنه واجه تهديداً بالقتل.
وتابع المصدر الامني ان "اللواء الطراح احضر ابن المواطن (19 عاما) للتفاوض مع ابيه، وعندما اقترب الابن منه متوسلاً الى ابيه عدم قتل نفسه، وجه الاب السلاح بوجه ابنه وطالبه بالتراجع واضطر الى الابتعاد عن الموقع وتم احضار ابنه الثاني ذي الستة اعوام وطلب ابعاده، وبعد ان فشلت المفاوضات مع المواطن تم استدعاء القوات الخاصة والقناصة التي احاط رجالها بالمكان، وعندما صرخ المواطن "وصلتني اوامر بالموت وقام بتلاوة ادعية ثم اطلق الرصاصة في بطنه وسقط ارضاً وسط بركة من دمائه".
ومضى ان «فنيي الطوارئ الطبية قاموا بنقله الى مستشفى العدان الا انه لفظ انفاسه قبل الوصول اليه، وتحديداً عند الساعة السادسة صباحاً، وتم استدعاء زوجته التي ابلغتهم بأن زوجها منذ ثلاثة ايام يدخل المنزل بحالٍ هستيرية ويقوم بتحطيم كل ما تطوله يده ويعتدي عليها ضرباً، وسجلت قضية انتحار بأمر وكيل النائب العام».
من الواقعة
• عندما قرر المواطن الانتحار سأله رجال الأمن ألا تريد ماء؟ فأجاب: "زين ذكرتوني" وأحضروا له الماء، فأخذ يشتم رائحته خشية أن يتم تخديره.
• المتوفى قبل وفاته قال للعميد الطباخ "أنا أعرفك وياما جيتك وما سويت لي شيء... ألحين مابي منك شيء".
• عندما شاهد المواطن اقتراب القوات الخاصة منه جرى بعيداً عنهم وأطلق النار على نفسه.
• المتوفى أب لأربعة أبناء وفتاتين وأحد أبنائه عسكري في وزارة الدفاع، وأبلغهم أن سلاح والده مرخص.
حضور أمني
• تواجد في مكان البلاغ للتعامل مع المواطن والتفاوض معه لثنيه عن قرار الانتحار كل من مدير أمن مبارك الكبير اللواء إبراهيم الطراح، ومدير عام المباحث الجنائية العميد محمود الطباخ، ومدير مباحث مبارك الكبير المقدم سالم الجويسري، وضابط المباحث الرائد علي التمار، وضابط المباحث الملازم أول سالم الشهاب، وضابط المباحث الملازم أول خليفة العبيد.
[font]















http://www.youtube.com/watch?v=DLhg1...eature=related[/font]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:29 pm

أحمد ولد محمد الامين:انا المهدى المنتظر

2010-05-01 09:00:14

أسمعني رب العالمين القرآن بطريقة خارقة أكثر من مرة. ومن هذه الليلة أصبحت أعرف نفسي.،واكتشفت بعد ذلك اني المهدي المنتظر".ويحلف الرجل أنه المهدي وأنه وجد من "آيات" ربه ما يثبت دعواه التي كما يقول لقي بسببها المعاملات القاسية من أهل العلم والسفهاء من الناس علي حد سواء.
وفي سبيل " الدعوة" فقد وظيفته، وزوجته ، وأطفاله، وأخرج من دولة الامارات العربية المتحدة التي كان يعمل بها. وتعرض للضرب ، واتهم بالجنون ، وهدد بالقتل بحجة أنه كافر يوزع الأكاذيب بين المسلمين.
يتحدث " المهدي " في ثقة تامة من نفسه مؤكدا لمن يستمع أنه " رسول رب العالمين" لينشر العدل والخير . وهو يقول إن من يقفون ضده سيتساقطون بالحجج وكأنهم أعجاز نخل خاوية.
ول " المهدي" فتاوي فقهية لا تقل إثارة عن دعوته.
في هذا للقاء يكشف الرجل لجريدة "المراقب" الكثير: 
هكذا يقدم نفسه:
"أخوك أحمد محمد الأمين حبيب الله المختار. ذالك اسمي واسم أبي وجدي، فأنا موريتاني أبا وأما وسكنا. سافرت إلى الخليج ، وإلى بلاد العجم في باكستان، وافغاسنتان ، والتقيت بالعديد من الشخصيات هنا أو هناك. لم أكن من العلماء الأعلام ولا أنا معروف بالورع والالتزام ولكنني مذنب عصى ربه فغوى ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهداه. لم أكن من علماء المحظرة الشنقيطية، ولم أجلس يوما على كرسي مدرسة، وإذا كان لي تخصص أو خبرة فأنا خريج من المدرسة العسكرية وخاصة الجيش الوطني الموريتاني . دخلت الجيش كجندي ثاني سنة 1989 وبقيت فيه لحدود السنتين، ثم تحولت من الجيش إلى محاولة التجارة. بعد ذالك سافرت إلى السعودية ومنها رجعت إلى موريتانيا ، ثم سافرت إليها مرة أخرى إلى أن قدر لي أن ازور دولة الإمارات العربية المتحدة ومنها زرت باكستان وافغانستان ".
التحول الدراماتيكي..
"في الليلة 13 من شهر ربيع الآخرة سنة 1997 للميلاد... في هذه الليلة المباركة في المدينة المباركة ( المدينة المنورة) حدث ما لم يكن يخطر بالبال، فقد أصلحني الله واسمعني القرءان بطريقة خارقة أكثر من مرة... ومن هذه الليلة أصبحت اعرف نفسي حق المعرفة وصاحبتها مصاحبة العارف بها ، وعايشت الناس على بينة من أمري، إلى أن يحين الوقت الذي أرفع فيه صوتي، فكان ذالك قبل الصدع بهذه الدعوة بعشر سنين، ولم اعلم بهذا الأمر أو أبح به إلا للخاصة من الناس مثل أمي وأخي فهما على ذلك يشهدان".
أتباعه:
يقول إن شخصا من مدينة غرو ( وسط موريتانيا) إسمه محمد الامين الطيب يجاهر بتصديقه، ويتحدث عن أمرأة لا تكتم اتباعها له ، وعن " إخوة وأخوات في نواكشوط" يتكتمون علي البيعة. كما يقول إن شبانا بايعوه و " مثلهم يوضع تحت التجربة حتي يعلم الصادق من غيره"
المهدي كما يراه "المهدي":
أولا بالنسبة للدعوة التجديدية فلا بد لها من منتقدين ولعل ذالك هو سر ظهورها، فإذا أراد الله نشر فضيلة طويت فإن الناقدين لها الدعوة والمتربصين بها الدوائر ينشر الله ذكرها على ألسنتهم . والنقد الهادف هو سبيل المنصفين والنقد الطائش هو سبيل المنحرفين. وهذه سنة منطقية اقتضتها سنة التدافع بين الحق والباطل والصراع بين الخير والشر . و الناس عندما يسمعون عن المهدي المنتظر يستغربون هذا الأمر وكأنهم ينتظرون شخصية خارقة أسطورية ، والمهدي ما هو إلا بشر عادي مجدد للدعوة النبوية وامتداد لهذه الرسالة الخالدة ، التي دعا إليها النبي صلى الله عليه وسلم وليس هناك من جديد سوى صدق نبينا وتحقق بشراه في هذا الزمان" .
" ومن الأمور التي وجهت إلي أن الصفات التي تتكلم عن المهدي منطبقة علينا ولكننا لا ننتمي لآل النبي أو للأسرة الهاشمية ويستدلون على ذلك بقول النبي "المهدي منا أهل البيت".. فكان الحديث من أصح الأحاديث الواردة في هذا الباب ولكن فهمه هو الذي أشكل على فهم بعض أولي الألباب فأهل البيت ليست نسبا وإنما هي بشارة حب وأدب وليست عبارة عن تبن ولا نسب ولذالك أطلقها النبي صلى الله عليه وسلم على أشخاص خارج الدائرة العربية كسلمان فقال صلى الله عليه وسلم "سلمان منا أهل البيت" فهل يقتضي ذالك أن سلمان من بني هاشم أو من آل النبي، أضف إلى ذالك أن آل البيت هم أقاربه المؤمنون من بني هاشم وبني المطلب تجب لهم المودة وتحرم عليهم الصدقة والمهدي ليس منهم أما آل البيت فهي بشارة لأشخاص بأسمائهم و لأناس بأعيانهم والمهدي هو آخرهم ليس لكونه حفيد أحدهم وإنما لكونه آخر الأشخاص اللذين وردت أسمائهم ، ولا يخفى عليك أن من الغلط الواضح والخطإ الفادح قول بعضهم المهدي من آل البيت والبيت ليس له آل وإنما أهل البيت فالبيت له أهل وهو مصطلح دقيق يجب التقيد به ولو حاول بعضهم بحثا في قواميس السنة بمختلفها ،بصحاحها، وسننها ، ومعاجمها ، ومصنفاتها، ومسانيدها لن يجد هذه المفردة.
علامات المهدي تنطبق علي تماما:
وعن ما يجمع بينه وبين مهدي "اللاين" ، ومهدي "القديانين" ، والشيعة ، يشير إلى أن قضية المهدي أجمعت عليها الأمة واختلفت في شخصيته نظرا للتجاذبات السياسية بين العواصم الإسلامية والفرق الإسلامية.
" إذن لا غرابة أن يوجد من يقول إن غلام حسين أحمد القادياني هو المهدي، ومن ينتظر من بيننا نحن رجوع الشيخ حماه الله بوصفه المهدي المنتظر. وعلى العموم في التاريخ لم يظهر مصلح إلا وادعى آخرون لأنفسهم تلك الوظيفة" .
ويضيف الرجل:
لا شك أن للمهدي علامات وصفات، وهذه العلامات هي عبارة عن علامات تسبقه، وقد ظهرت بكاملها، وعلامات في بدنه وهي بادية أمامك لمن يريد مشاهدتها ، وعلامات في طبيعة دعوته وهي الحقيقة التي هدينا إليها. والعلامات التي تسبق ظهور المهدي كافة العلماء اللذين يتكلمون في أشراط الساعة ويستقرئون أحاديث الملامح والفتن يجمعون على أنها قد ظهرت بكاملها فهي العلامات الصغرى ، ومنها تحول مسجد النبي إلى ما يشبه القصر الأبيض وكثرة الزلازل وانتشار الفتن ومنها تطاول الحفاة العراة ، ومنها اقتتال الناس على كنوز الفرات . وأما العلامات التي في بدنه منها علامات تتعلق باسمه ومنها علامات تتعلق بنسبه وخلقه وخلقه فأما العلامات التي في بدنه فهي أنه رجل أنزع الجبهة ، أقنى الأنف أشج الجبين ، مقوس الحاجبين بين كتفيه شامة ، يصلحه الله في ليلة واحدة، يواطئ اسمه اسم النبي وأمه امرأة يقال لها فاطمة وينتمي إلى قحطان. والعلامات التي تتعلق بطبيعة الدعوة فهي الحقيقة التي هدينا إليها ، ولا يخفى عليك أن أمتنا قيدت بالقران في بدايتها واستغنت به عن كتب الدنيا ، فالذي ندعو إليه الآن هو العودة إلى القرءان وهذه العودة ليست شعارا ولا عنوانا وإنما هي العودة الحقيقية التي تكفل للأمة وسطيتها وتحقيق مرجعيتها، فلا يمكن أن نجتمع على البخاري ومسلم ولا يمكن أن نجتمع على آراء غلاة الشيعة ، ولا يمكن أن نجتمع على أي طائفة لا إباضية ولا زيدية ولا سنة ولا شيعية ولكن نكون إنشاء الله لا سنيين متشددين ولا شيعيين طائفيين" .

عن توقف الحديد والدابة وطلوع الشمس من المغرب :
"لقد سمعت هذا الأمر على ألسنة العامة والعلماء ، والذي أريد أن أقوله إن هذه خرافة ليس لها أصل يعتمد عليه ولا نظير يقاس عليه لا من كتاب ولا من سنة ، فهي خرافة من خرافات شمال غرب افريقيا. الذي اعلمه أن الحديد لا يتوقف لا بظهور المهدي ولا بغيره. أما بالنسبة للدابة وطلوع الشمس من مغربها والنار التي تسوق الناس فهي من العلامات الكبرى وهذه الأشراط الكبرى ولا تأتي إلا بعد توقف المصلحين" يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا" فما بال المهدي يأتي مذكرا للناس ومجددا لهم أمر دينهم وباب التوبة قد توقف.

السفور، والمصافحة ، والاختلاط ، وحق المرأة في تطليق نفسها:
يقول " المهدي" إن للمرأة الحق في تطليق نفسها ويروي حكاية يقول فيها إن النبي عليه الصلاة والسلام ألزم رجلا بتطليق زوجته التي تفضل العودة إلي زوجها الأول.
وقد طبقت في " المهدي نفسه هذه الفتوي: " أنا أقر تطليق زوجتي نفسها مني بعد أن خيرتني بين ترك الدعوة و بينها هي وأطفالي".
ومن فتاوايه أيضا أن : " الثوب الشرعي للمرأة هو ما يستر ما بين الركبة والسرة".
وعن مصافحة الرجل للمرأة والاختلاط يبين" أن المصافحة رمز للسلام الجميل وليس عنها للتحية من بديل ، وقد كان المجتمع الجاهلي يتصافح في ما بينه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقر العادات الحميدة. و كانت الوليدة من ولائد أهل المدينة تأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتأخذ بيده وما تنزع يدها من يده حتى يقضي لها حاجتها، أو تذهب به حيث شاءت. وقد وقف عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في باب غرفة ممتلئة نساء وجعل يمد يده من باب الغرفة والنساء يصافحنه الواحدة تلو الأخرى وهو يبايعهن نيابة عن النبي. والذي يريد الوقوف على هذه المسألة فلينظر في تفسير القرطبي المالكي".
و" بخصوص الاختلاط لا شك في أنه يشترط فيه عدم الخلوة وأكبر شاهد على ذالك قضية الحج، فهناك اختلاط في كافة مناسك الحج، اختلاط في وقفة عرفة والمزدلفة واختلاط في السعي بين الصفا و المروة فكيف نتعبد الله تعالى ونكون متدينين أكثر منا في وقت الحج الذي يحظر فيه ما يباح في غيره.
معاناة "المهدي"..
عن المعاناة التي تعرض لها يقول:
"تركتني زوجتي بعد أن مورست عليها ضغوط. ويضرب علي حصار في العمل ما جعلني أضطر للعمل أحيانا سائق تاكسي. كما خطبتني شابات كثيرات لكن حينما كن يكاشفن أسرهن بأن العريس هو الرجل الذي يدعي أنه المهدي كانت الاسرترفض".
كما "تعرضت للكثير من الأذى حتى وصل حد التلويح بتصفيتي جسديا، والمؤسف بالنسبة لي أن هذه الإساءات أتت من علماء أجلاء مثل العلامة المرحومة محمد سالم ولد عدود.. لقد أخرجني العلامة عدود من المسجد ورميت خارجه. وقد كرس العلامة محمد سالم ولد عدود خطبة الجمعة للتحريض علي، وقد حملت على الأكتاف ولا كرامة ، ومنه أيضا تحريض العلامة الشيخ النووي الذي يعتبر من أهم أعلام السلفية في هذا البلد، فاضطررت للذهاب بعد أن رمى أتباعه سيارتي بالحجارة وتدافعوا من أجل إيذائي وإخراجي ، ومما تعرضت له أيضا المضايقة والقهر الذي تعرضت له في المسجد الذي يؤمه العلامة عبد الله ولد أمينو والمسجد موجود في تنسويلم حيث تعرضت وأنا احضر منبر الخميس للضرب المبرح بعد أن اتهمني التبليغيون بالإساة للدين وطالبوا بقتلي. ولأنني اعتبر عرضي صدقة على الناس فقد سامحت من قاموا بهذا العمل لأنني أحب الناس جميعا وأحمل ورود الخير للناس كلهم".
وعن أسلحته وآلياته للدفاع عن دعوته يؤكد :" لا يخفى عليك أن الجهاد هو الأسلحة التي أمر الله تعالى بتوظيفها لكل دعوة لكن آليات هذا الجهاد ووسائله تختلف باختلاف الزمان وتتطور بتطور الإنسان ، عصرنا اليوم لم يعد عصر سحر نحن في عصر الحوار والإقناع وصناديق الاقتراع ".
وعن اتهامه بالجنون يبين:" اتهمت بالجنون كثيرا ومن يتهمونك بالجنون كأنهم ينصفونك ، أما المتكبرون والمتعالون والغامطون للناس فإنهم يقولون كذاب، وكأنهم يستهينون الكذب على الله ، فما كان لشخص مثلي أن يكذب على الناس فكيف أن يكذب على الله عز وجل، وأنا أتقبل ما يقال عني بصدر رحب".
دعوا إلى قتلي ووصفوني بالكافر.. 
يشدد "المهدي" على أن الكثيرين اعتبروه كافرا ومرتدا "ولكن الكفر والحمد لله تعالى بين العبد وربه فلا يمكن لمسلم أن يكفر إلا إذا نطق بكلمة الكفر ، أو أنكر معلوما من الدين بالضرورة أو كذب صريح القرءان أو فسره على وجه لا تحتمله أساليب اللغة العربية بحال . وحججهم أني أقول أنني المهدي والمهدي رسول ، وأنا أرى أن هذه الأمة كلها رسل باعتبارها حملة هذه الرسالة الخالدة ، فهم يرون أن الرسالة هي النبوة وقد بينت لهم انه هناك فرق كبير بين النبوة والرسالة .
و " أقول إني أنا المهدي وإن المهدي رسول وإن الأمة مبتعثة ومرسلة لكافة الناس : وكذالك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا"
فالقضية في رأيه: "حصل فيها خلاف من الناحية اللغوية فكفروني على أساسه ، أنا لا أدعي النبوة والنبوة ختمت بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم" .
موقفه من السلفية الجهادية:
وبخصوص موقفه من السلفية الجهادية يبين "المهدي" أنه يحترم السلفية الجهادية مبينا لأنه لا ينتمي إلى أي حركة من هذه الحركات فأنا يضيف "أقف منها على مسافة واحدة، اقترب منها حيث اقتربت من الدليل والبرهان وابتعد عنها حيث ابتعدت عن القرءان، و أنا سلفي من حيث العقيدة، إخواني من حيث الفهم ، تبليغي من حيث السلوك ، ولا انتمي إلى أي طائفة من هذه الطوائف ، واللجوء إلى العنف لم يؤذن للنبي به فكيف يؤذن للآخرين به؟".
الكلمة الأخيرة..
وأخيرا اختار من يدعي أنه المهدي المنتظر الكلمات التالية لينهي بها هذا اللقاء " أيها الناس ها قد جاءكم المهدي فاعرفوه ولا تحرموا من خير طال ما انتظرتموه ألا وإن للمهدي علامات تسبقه وقد ظهرت بكاملها ، وعلامات في بدنه وهي بادية لمن يريد مشاهدتها وعلامات في طبيعة دعوته وهي الحقيقة التي هدينا إليها ، أحبكم وإن كذبتموني، احترمكم وإن خالفتموني ، وذالك أول ما ادعوكم إليه فاتبعوني" . المهدي يدعوكم إلى نصرته في الله وإلى العمل بكتاب الله واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ..lمورنيوز


************************************************** *****************************************








وهذا ادعى المهدية في اليمن منذ زمن



************************************************** ********************



لقاءنا الآن مع المهدى المنتظر عند الإسماعيلية و هو رحيم إبن الإمام كريم و هو الإمام رقم ( 99 ) عندهم

ولد رحيم كريم أغاخان فى عام ( 1971 ) و أمه هى ساليمة ( عارضة الأزياء سالى كروجر بول ) التى أنجبته و أخته زهرة و أخوه حسين ... تخرج رحيم من جامعة براون عام ( 1995 ) و يعمل كرجل إقتصاد فى مؤسسات أغاخان .


و هذا الإمام المهدى المنتظر بجانب أخته و هى بدون حجاب 



و هنا بجوار أخته المتبرجة إبنة الإمام و أخت المهدى المنتظر



صورة تجمع المهدى المنتظر ( بدون شعره الطويل ) و والده الإمام الحالى و أخته زهرة بلا حجاب و ذلك أثناء حفل تخرج حسين أخو المهدى المنتظر



هذه صورة المهدى المنتظر عند الإسماعيلية إعرفوا ملامحه جيدا حتى تعرفوه عندما يخرج لكم






************************************************** ********************************






تحديث للمقال


اتيت لكم اليوم بشخص من اعجب الجميع
فجنونه ودجله لم يكتفى بان يدعى المهديه ولكن اثر ان يجمع المجد من اطرافه

فهو يدعى انه المهدى والمسيح فى ان معا

على كل هداه الله للحق

اسمه ولقبه كما يطلق على نفسه
المسيح المهدي المحمدي الخاتم سليمان أبو القاسم موسى عليه السلام= كما ورد فى تعريف نفسه

من السودان




******************************************++


القبض على المهدي «أبوعبدالله» اللحيدي مدعي النبوة!واقفال موقعه​








«ح.م» بدأ حياته عسكريا في الجيش ثم تدين والتحق بجماعة التكفير في الثمانينيات

شكك في أوقات الصلاة وأصول الدين وعلمائه فسجن في دولة خليجية

أقرَّ بأنه «المهدي» وله 20 كتاباً وموقعاً بالاسم ذاته ويُعرض على النيابة اليوم

كتب محرر الشؤون المحلية وابتسام سعيد:

انهت الاجهزة الامنية المختصة جدلا طويلا حول احد المتطرفين ممن بلغ به الامر حد ادعاء النبوة بعد ان كان قد تورط في عمليات تعذيب بحجة العلاج بالقرآن الكريم من خلال ضرب المرضى بالعصي قبل سنوات بالقاء القبض عليه بعد فشل كثير من مناقشات طلبة العلم معه لثنيه عن توجهه الخارج على الدين.
وأمرت النيابة العامة أمس بحجز المتهم «ح.م» البالغ من العمر 50 عاماً إلى اليوم بعد أن وجهت له تهمتي أمن دولة هما «الدعوة إلى هدم النظم الأساسية في البلاد والانتماء إلى جماعة محظورة حسب المادة 30 من قانون أمن الدولة»، واعترف المتهم بتهمته مؤكدا أنه المهدي المنتظر ولديه عدة مؤلفات بهذا الشأن، مبينا أن له أتباعا في السعودية واليمن ودول أخر، وقال إنه ينشر فكره عن طريق موقعه على الإنترنت الذي يحمل اسم «المهدي»، وأشار إلى أن له ما يقارب 22 كتاباً تحمل فكره واعتقاده وسيعرض المتهم «ح.م» على النيابة العامة اليوم.
فالمدعو «ح.م» اشتهر في اواسط التسعينيات بحادثة التشكيك في اوقات الصلاة ثم بدأ بالتكفير بعد ان تبعته جماعة تؤمن بدعوته حتى اعلن نفسه نبيا تحت اسم خليفة الله ورسوله المهدي ابوعبدالله وقد تم سجنه في احدى الدول الخليجية في اعقاب ظهور بوادر دعوته الى النبوة بعد تشكيكه بأصول الدين واوقات الصلاة وطلبة العلم والعلماء ثم عاد الى الكويت أخيرا بعد اطلاق سراحه فعاد الى ممارسة نشاطه هنا في الكويت.
وقد قام مدعي النبوة «ح.م» بتأسيس موقع له على الانترنت باسم المهدي يتضح من خلاله حجم كبير لاتباع له يمجدونه ويتعاملون معه بأدب التعامل مع الانبياء فيما يوغل هو في النيل من سمعة العلماء المعاصرين ويقلل من شأنهم ومن علمهم علما بانه يدعم خطبه بلغة عربية بليغة بأسانيد من الاحاديث النبوية واقوال الصحابة رضوان الله عليهم وامهات الكتب الاسلامية.
وتشير مصادر خاصة بـ«الوطن» الى ان «ح.م» كان يعمل في بدايات الثمانينيات عسكريا في الجيش الكويتي ثم بدت عليه بوادر التدين ثم انضم الى جماعة التكفير ما ادى به الى الاستقالة من العمل العسكري ليتفرغ للدعوة والتبليغ حتى صار من مشاهير الرقاة فتعرض لعدة مشاكل بتعرضه بالضرب المضر لعدد من المرضى ليتحول به الامر بعد ذلك الى ادعاء النبوة.
وكان النائب محمد هايف قد اشاد بوزير الداخلية الشيخ احمد الحمود وجهاز امن الدولة لما تم بذله من جهود للقبض على مدعي النبوة الامر الذي وصفه هايف بانه يؤدي الى وأد الفتنة.​
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:30 pm


اقتباس :

مسطول يدعي انه المهدي




http://www.youtube.com/watch?v=AIE9TjRJglI



شاب مصري يدعي انه المهدي المنتظر في الحرم المكي

http://www.youtube.com/watch?v=DEtUIEGhvds



مصري يدعي هو المهدي المنتظر (عج) في الفيوم

http://www.youtube.com/watch?v=HlSoW...eature=related



رجل يدعي أنه المهدي على الهواء مباشرة ورد مفحم له 
http://www.youtube.com/watch?v=lJNzo...eature=related



انا المهدي المنتظر 

http://www.youtube.com/watch?v=vsPG56jwRoI&NR=1






ناصر الكذاب

http://www.youtube.com/watch?v=PRu8a...eature=related




( المهدى المنتظر ) ادعو له بالشفاء
http://www.youtube.com/watch?v=jOD8b...eature=related





يا أمة ضحكت من جهلها الأمم ... المهدي المنتظر حي يرزق في غزة

http://www.youtube.com/watch?v=DzmS5...73A027E0C4A85B






 هل هذا هو المهدي المنتظر !!؟
http://www.youtube.com/watch?v=O2jEA...eature=related





وأخيرا الشيعة يصورون المهدي المنتظر بالفيديو في إحدى المناسبات
http://www.youtube.com/watch?v=Uab_m...eature=related




جهيمان وبقية اصحابه

http://www.youtube.com/watch?v=gV2yM...eature=related




خطاب الإمام المهدي للعرب

http://www.youtube.com/watch?v=GN5gU...layer_embedded





ظهور المهدي المنتظر في ميدان التحرير بمصر 
http://www.youtube.com/watch?v=RsrKeoqsOb8





والكثير الكثير انهم في زماننا بالعشرات

منهم المريض النفسي ومنهم من فتنته الأحلام ...الخ

واليوم فجرا

عضو جديد فتح موضوعا في المنتدى العام يدعي انه المهدي اسمه حسام وحذف موضوعه يقول انه زهيوي

وهناك من هو شاك في نفسه

لاحول ولا وقوة الا بالله


الحمد لله الذي عفانا مما أبتلي به غيرنا وفضلنا علي كثير ممن خلق تفضيلا ...

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:31 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:32 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:33 pm


اقتباس :
السودانى مدعى النبوة: “لن أغير رأيى.. وأنا المهدى المنتظر”



غزة - دنيا الوطن
نفى السودانى مدعى النبوة، سليمان أبو القاسم، الذى زعم أنه المسيح عيسى، تراجعه عن ادعائه أو أنه استتاب، وأوضح فى حديث لصحيفة “الانتباهة” اليوم، أن ما تم فى التحقيقات معه عمل سياسى ولم تصدر أية جهة إجراءات الاستتابة.

وأضاف أبو القاسم، “لن أغير رأيى، وأنا المهدى المنتظر”، وأكد أنه باق على فكره ومواصل لمشواره، داعيا العلماء والفقهاء لمجادلته ومناظرته، ووصف سليمان، فى بيان له، ما تناولته الصحف عن تراجعه بأنه افتراء ولا يمت للحقيقة بصلة.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:35 pm


اقتباس :
عبد المالك حوزي / مراسل شبكة العيون 24 الإخبارية من مدينة تاوريرت


قام بما سماها « صــــلاة الحشر » وهي صلاة جماعية أقامها أفراد الفرقة ذكورا وإناثا وبشكل مختلط عـُــــراة تماما من كل تلك الملابس التي صنعتها وخاطتها أيادي نجسة


بمدينة تاوريرت تم صباح يوم الخميس 08 مارس الجاري اعتقال سبعة أشخاص ينتمون إلى الجماعة « المهــداوية » أو » الخواريين » نسبة إلى زعيمهــم » بومدين خوار » وهي طائفة حاولت أن تتأسس على بعض التعاليم الخاصة تقول عنها » دينية » وحقيقتها مقتبسة ومنتقاة من فرق تنتمي لعصور غابرة وأخرى تعيش في العصر الحالي .. وكلها وصفت الى حد الآن بالشاذة : فوكالة المغرب العربي للأنباء أفادت بأن أنصار هذه الطائفة يتبنون « معتقدات تقوم على تبجيل زعيمهم إلى حد القداسة ٬ والاقتناع بما يروج له من أفكار منحرفة٬ حيث أصبحوا يطيعون أوامره من قبيل تغيير الأسماء بدعوى أنها مدنسة٬ وكذا ضرورة التخلص من ممتلكاتهم والتبرع بها لفائدة هذه الجماعة٬ علاوة على طلب الإذن للمعاشرة الزوجية. وأضافت الوكالة نفسها « بأنه بالإضافة إلى الأموال المحصل عليها من أتباعه فإن زعيم هذه الجماعة ٬ يتوصل بمبالغ مالية من الخارج٬ يتم صرفها على بعض مريديه لتقوية روابط التبعية له وضمان الانضباط لممارساته العقائدية المنحرفة . »
وعلى مدار السبع سنوات الأخيرة تمكن السيد « المهدي المنتظر » ( بومدين خوار ) من استقطاب مجموعة من الأتباع والمريدين من مدن عديدة أهمها وجدة ــ العروي والصويرة … بعد أن نجح في إقناعهم بأنه هو » المهدي المنتظر » . وانه يرى رؤى في أحلامه متسلسلة عن حياة الرسول محمد صلى الله عليه و سلم كمسلسل مكسيكي يأبى النهاية .
بدأ السيد » خـــوار » مشواره الوهمي لتخليص البشرية جمعاء و توحيد العالم تحت رايته وسلطانه ، حينما كان عضوا بجماعة العدل والإحسان قبل أن تطرده الأخيرة ..ورجحت إشاعات آنذاك أن سبب طرده يوعز إلى كون « بومدين » كان المؤهل الوحيد لخلافة زعيم الجماعة » عبد السلام يا سين » ، ودُبـِّـرت له مكيدة الإزاحة من طرف معارضيه كي لا يصل … لكن أعضاء الجماعة برروا ذلك بان الطرد جاء مباشرة بعد تدخل » بومدين « ليـُطلـِّـق زوجة أحد مريديه فيتزوجها هــُـــو كما أوحت له » الرؤية » بذلك ..وفعلا قام المريــــد بتطليق زوجته، لكن المرأة تسللت من بين مخالب السيد » المهدي المنتظر » ورفضت أن يَدخـُــــــل بها …
وحسب أحد المغررين بهم من طرف هذا « المهدي « فان فرقة (بومدين خوار) تأسست سنة 2004 باسم رابطة الفتح بمدينة وجـــدة واستقطبت آنذاك مجموعة من الشباب كانوا كلهم في البداية في مستوى واحد لا يعلو أحدهم على الآخر ».. وكــــفـيـــلم « البدايــــــــة « لمخرجه » صلاح أبو سيف » الذي استطاع فيه الانتهازي أن يفرض سلطته وحكمه الشمولي على مجموع من سقطت بهم الطائرة في واحة بصحراء مصر … استطاع « خـــوار » أن يترأس ويوجه المجموعة ويتحكم فيها حتى أصبح شيخا لها . ولم يكن يتجاوز سنه آنذاك 26 سنة.. وسرعان ما تحولت حياته من طالب بسيط منحدر من عائلة فقيرة إلى شيخ جليل غارق في نعمة المــــادة الفانيــــة . بسيارة وسائق خاص وطابور من المريدين ينتظرون بركاتــــــه . أصبح السائق هو الجناح الذي لا يفارق مولانا » المهدي » بل الرسول والمبلـِّــغ بينه وبين المريدين والتابعين والعامة من الناس … فتح داره بمدينة تاوريرت لاستقطاب جميع المريدين حيث تقام الجلسات والمبيتات.. و بدأ بعض الشباب القادمين من مدن بعيدة يمكثون إلى جانب السيد » المهدي المنتظر » طويلا ..مما اضطر معه أولياءهم إلى وضع شكايات أمام الوكيل العام لمحكمة الاستئناف بوجدة الذي حسب بعض التصريحات لم يحرك ساكنا









والى أن نعود في حلقات أخرى إلى علاقات مولانا الإمام بالسلطة، وكذلك الى عمليات النصب والاحتيال وجمع الثروة . سأسرد البعض من تعاليمه كما جمعتها من بين مقربين منه ومعاشرين له مع بعض التعليقات الطفيفة جدا عنها .
فالسيد المهدي المنتظر :
*** ــ حرم بعض الأمور كأكـــــل اللحم والنوم على « السرير » والجلوس على « السداري »..
*** ــ غير أسماء مريديه بأسماء جديدة ، على اعتبار أن تلك الأسماء قد دُنـِّست في الدنيا . وبدأت الحياة الجديدة مع المخلص للبشرية جمعاء السيد » المهدي المنتظر » أي سي بومديــــن ولد الخوار …
*** ــ غير في طريقة الصلاة وفي توقيتها أيضا ، كتأخير صلاة الفجر إلى ما بعد طلوع الشمس » لا زربة على اصلاح « .
*** ــ أفتى بان النار لا يدخلها من عاش متيما ومحبا وقد يكون اخذ الحب والعشق والهوى من الصوفية خصوصا وانه كان يصرح بأن » العشـــق هو الله نفسه « . وربما حاول إيهام مريديه بحبه الإلهي الصوفي الغامر الذي افقده صواب العقل والمنطق . فاذا كان « جلال الدين الرومى » يرى بأن الحب ليس إلا » هتك للأستار وكشف للأسرار » ويقول :
« كن ثملا بالحب فان الوجود كله محبة
وبدون التعامل مع الحب فلا سبيل الى المحبوب؟ »
فإن ولد » الخــــــوار » يرى في جلساته بان اقصر الطرق المؤدية الى قلب » المحبوب » هو الحب ….
*** ــ التجميل بالكحل أو الاكتحال وحلق الرأس أو « الصلع » . وقطع العلاقات الأسرية والاجتماعية . لتنبعث الحياة الجديدة مع المعصوم والآمر والناهي شيخـــــنا » ولد الخوار » ..
*** ــ سيدنا « المهدي المنتظر » لا يعترف بعقد الزواج ، سواء كان دينيا أو مدنيا .وشـُــلَّـــت تلك اليد النجسة التي سَتـُوثـِّـقُ العقد لمولانا وهو المقدس والمعصوم . فهو من زوج أتباعه بشكل جماعي وكان يختار المرأة المناسبة للرجل المناسب في كل معاشرة .
*** ــ وحسب مقربين ومتتبعين كان يغير الزوجات للأزواج حسب ما توحي به رؤاه. و قد يكون استلهم هذه العادة من بلاد » الغرب الكافر » التي قد تقام هناك كحالات بشكل » مقنــــن » داخل ملاهي أو نوادي . أو يكون كذلك أخذها عن قــــادة المذهب الوهابي » ال سعود المؤمنين الصالحين « الذين يقيمونها بشكل » ســـري » أو محمي من طرف الأنظمة أثناء سياحتهم الجنسية لبعض البلدان كالمغرب .. أو أنه يعتبر تلك النسوة مجرد جــــواري أوما ملكــــت يـُمناه وهو الاحتمال المرجح لمولانا المهدي .
*** ــ ولإعلان ميلاده الجديد وفرحا بظهوره ك »مهدي مخلص » ذبح بومدين جمــــلا تحت أعين السلطة طبعا . ثم أمر كل فرد من أتباعه بذبح شاة وفعلا كان . وفي السياق نفسه قام بما سماها « صــــلاة الحشر » وهي صلاة جماعية أقامها أفراد الفرقة ذكورا وإناثا وبشكل مختلط عـُــــراة تماما من كل تلك الملابس التي صنعتها وخاطتها أيادي نجسة ل » أحقر » المخلوقات البشرية سواء في الصين أو الهند أو المغرب » وربما يكون اقتبس هذا الطقس من تلك الطائفة الغربية التابعة للمذهب الطبيعي
» Naturalisme « 
. والتي ظهر بها ولد الخوار ك « المهدي » ليصلح أحوال الدنيا وينير الطريق أمام الناس كل الناس من أسيا إلى أمريكا اللاتينية .

ملحوظة : لا اقصد من وراء هذا المقال التشفي أو تشويه » الجماعة المهداوية « … فقط كما يقال » ليس العيب أن يعتقد لويس السادس عشرة بأنه يستمد مشروعيته مباشرة من الله ولكن العيب أن يعتقد الأتباع ذلك « 
أملي كبير في الشباب الذي يستعمل قدراته العقلية ويشغل طاقاته الفكرية دون أن ينساق وراء هلوسات الآخرين ..

صورة للسيد » المهدي المنتظر « 
الملقب أثناء ولادته » بومدين خوار








قالت الحاجة الحمداوية : » كحلتْ عينيها وابْغـَاتْ تـَخـْليها « 
وقالت ماجدة الرومي : » يا مكحل رمشك ايه يعني « 




http://www.elaioun24.com/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D9%85%D8%AB%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D9%82%D9%88%D9%85-%D8%A8/
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:36 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:39 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:40 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:40 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:41 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:42 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:43 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:43 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    19/11/2013, 11:44 pm

المعبر السابق لمنتدى الفتن والملاحم عالم بأشراط الساعة يقولون انه المهدي







الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    26/11/2013, 8:25 am

شيخ تونسي يدعي أنه المهدي المنتظر في زيارته الى اعتصام الرحيل بباردو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    26/11/2013, 8:25 am

مهدي جديد .....!!

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    26/11/2013, 9:40 am

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    26/11/2013, 9:40 am

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    28/1/2014, 8:22 pm


اقتباس :
مهدي جديد
http://www.almobshrat.net/threads/7623/

وهذا ايضا
http://www.almobshrat.net/threads/7564/

وهذا
http://www.almobshrat.net/threads/6618/

العدد يتزايد الى منصب المهدي 
نقترح انتخابات

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    28/1/2014, 8:23 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اقترب الفجر
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: المهدي المنتظر    28/1/2014, 8:23 pm

المهدى المنتظر المزعوم فى بورسعيد تنبأ بثورة 25 يناير.. ويؤكد: عمرو موسى الرئيس القادم لمصر.. ويعد بتوحيد السنة والشيعة خلال عامين
الأربعاء، 22 يونيو 2011 - 13:03

أحمد عبد الله الذى يزعم أنه المهدى المنتظر
بورسعيد ـ محمد فرج


حكايات المهدى المنتظر فى مصر خلال الفترة الأخيرة كثيرة ومتعددة، ودائما ما يظهر مدعى النبوة فى فترات الضيق على أنه جاء ليصلح ما أفسدته البشرية حتى يملأ الأرض عدلا.

المهدى المنتظر الجديد المزعوم الذى ظهر فى بورسعيد يدعى أحمد عبدالله 39 سنة ميكانيكى بهيئة قناة السويس يعلن أنه المهدى المنتظر، وأن هناك المئات من أنصاره ومريديه من جميع الفئات والأعمار السنية من الشباب والرجال والنساء والشيوخ تؤمن به وتصدقه، وتقدم له كل فروض الولاء والطاعة لكونه يخلّص البشرية من الفساد ويملأ الأرض عدلا وقسطا، كما ملئت جورا وظلما، لأنه يشبه المهدى فى جبهته وأنفه الأقنى ودقة أرنبته، بالإضافة إلى أنه من أهل البيت.

كما ادعى بأن الله وعده وزكّاه بالخلافة الإسلامية منذ 9 سنوات لتوحيد مليار مسلم على منهج النبوة وتكليفه بلمّ شمل كل العرب، خاصة مصر التى ذكرت فى القرآن.

ومنذ بداية التكليف وهو يسعى جاهدا لإصلاح ذات البين بين المسلمين وبعضهم ويؤلف بين قلوبهم تمهيدا لإعلان الخلافة، وعن حقيقة ما يدعيه بأنه المهدى المنتظر، الذى اصطفاه الله وخصه ببعض الغيبيات التى ميزته عن كثير من الناس، كما خص الله نبيه محمد عليه الصلاة والسلام، فذلك لتأكيد أمره المكلف به لأنه الموعود بالخلافة من قبل الله ولكونه من شجرة عائلة بنى هاشم ومن أهل البيت دون جدال، على حد قوله.

وقال إنه تنبـأ بزلزال اليابان وثورة 25 يناير والغلاء الفاحش، الذى تتعرض له مصر ومن تنبؤاته أيضا أن عمرو موسى الرئيس القادم لمصر بعد السقوط المهين للرؤساء العرب وبداية عصر الخلافة.

وادعى بأنه من أحد الخلفاء الراشدين المهديين وأنه سوف يرزقه الله بـعبدالله حتى تكتمل الخلافة والنبوءة التى بُلّغ بها، مشيرا إلى أنه خلال عامين سوف يوحد الشيعة والسنة وكل الفرق والمذاهب على خلافته بعد انطلاقه إلى مكة عند بلوغه سن الأربعين ليعلن الخلافة وبيعة المسلمين له، ثم ينطلق إلى سوريا وينزل عيسى بن مريم ويكسر الصليب ويقتل الخنازير فى المنارة البيضاء بدمشق مدعيا أنه سيخرج وهو عيسى بن مريم ليقاتل اليهود. وأكد أنه لن يتخلى عن رسالته وعن دعوته ويتحدى من ينكر خلافته ويتحدى علماء الدنيا بأنه الإنسان الوحيد الذى بشر بـعبدالله وتوحيد مليار مسلم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
المهدي المنتظر
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 2انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
http://www.almoumnoon.com/ :: {{{{{{{{{{منتديــات المؤمنيــن والمؤمنــات الشرعيــه}}}}}}}}}} :: المنتديات الشرعيه :: منتدى المهدى وعلامات الساعة-
انتقل الى: