منتدى المؤمنين والمؤمنات
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







منتدى المؤمنين والمؤمنات

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةمكتبة المنتدىالمنشوراتالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.
شاطر | 
 

 قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود

اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
ابو احمد
الاداره
الاداره



مُساهمةموضوع: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   8/6/2017, 2:33 pm

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




اولا قطر تدعم حماس 


ثانيا قطر فيها قناة الجزيره 


تم قطع العلاقة مع قطر لاضعافها  واضعاق اعلامها وقناة الجزيره معها  


ومن قطع العلاقات مع قطر هم فئة  مواليه لليهود فقط  وتدعم خطط اليهود ضد ابناء فلسطين  عامه  وحماس وغزه خاصه 


اذا  الهدف هو 


التخلص من قطر وشوشرة الجزيره  حتى تقوم اسرائيل باحتياح غزه  بمشاركة القوات المصريه 


 بقيادة الكلب السيسي 


بمباركة  ودعم دول المقاطعه لقطر   وتهجير اهل فلسطين وما تبقى الى سيناء  




فلتستعد  حماس  للهجوم الكبير عليها 


 بمباركة   عملاء اليهود ووكلائهم 


بتمويل خليجي كامل  لكل طلقه  تطلق على اخواننا  في غزه  وفلسطين 




==========


ولكن الله بالمرصاد  لكم ولمكركم   ورد الله كيدكم في نحوركم 


وكفى الله المؤمنين شروركم   




ما ضر الامة مال كاموال البترول   جعلها غورا فلا يستطيعون له طلبا 


وجعلها  الله  عليهم حسرة وندامه  في الدنيا والاخره


اللهم امين 


من قال رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة .
[ من قرأ { قل هو الله أحد } حتى يختمها عشر مرات ؛ بنى الله له قصرا في الجنة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

كاتب الموضوعرسالة
عبد الله أبو بكر
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 9:42 pm

أنت تعلم من صاحب المقطع.. الروافض صوروه.. تريد أن تقول أنه مفبرك.. هل هذه تمثيلية؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 9:42 pm

يا أبو بكر !! من تقصد بكلامك هنا؟ Sadولكن عندما تجد أمراء خونة أو ربما ينتابهم الخوف من الموت أو الوقوع في الأسر ممن تجد ايمانهم قليل و لا يريد الاقبال على الله و الاستسلام للموت في سبيله، فهنا يضعف الجيش المسلم و قد يخسر المعارك)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 9:49 pm

@عبد الله أبو بكر كتب:
أنت تعلم من صاحب المقطع.. الروافض صوروه.. تريد أن تقول أنه مفبرك.. هل هذه تمثيلية؟
أولا انا لم أرى المقطع رأية عنوان المقطع وعلمة أن صاحب المقطع رافضي ! ثانيا لم أرد أن أقول أنه مفبرك !! فلا تتسرع في الاحكام أخي ! كما تسرعت في نقلك للفيديو !! فكيف لمؤمن أن يصدق ما يدعيه رافضي عن مجاهد في سبيل الله ؟؟ ركز أخي أنت نقلت الفيديو و كتبت مجاهد يهرب !! يعني الرافضي عندك محل تقة تأخذ من عنده ما يدعي ؟؟ هذا لا يستقيم أخي من مؤمن


عدل سابقا من قبل أبو بلال في 17/6/2017, 9:53 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 9:52 pm

يا أبو بكر !! من تقصد بكلامك هنا؟ ولكن عندما تجد أمراء خونة أو ربما ينتابهم الخوف من الموت أو الوقوع في الأسر ممن تجد ايمانهم قليل و لا يريد الاقبال على الله و الاستسلام للموت في سبيله، فهنا يضعف الجيش المسلم و قد يخسر المعارك)

قولي هذا جاء تعقيبا على ما قاله أخانا الأنصاري.. اقرأ ما قاله:

هل تعلم ان الفلوجة في حربها الاخير .. انتهت بشهر تقريبا .. لكن كان هناك احد الامراء خائن .
ففتح للشيعة ظهر المجاهدين ودخلوا عليهم .


فحسمت المعركة بسرعة .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 9:58 pm



@عبد الله أبو بكر كتب:
أنت تعلم من صاحب المقطع.. الروافض صوروه.. تريد أن تقول أنه مفبرك.. هل هذه تمثيلية؟
[size]
أولا انا لم أرى المقطع رأية عنوان المقطع وعلمة أن صاحب المقطع رافضي ! ثانيا لم إرد أن أقول أنه مفبرك !! فلا تتسرع في الاحكام أخي ! كما تسرعت في تقلك للفيديو !! فكيف لمؤمن أن يصدق ما يدعيه رافضي عن مجاهد في سبيل الله ؟؟ ركز أخي أنت نقلت الفيديو و كتبت مجاهد يهرب !! يعني الرافضي عندك محل تقة تأخذ من عنده ما يدعي ؟؟ هذا لا يستقيم أخي من مؤمن[/size]


شاهد المقطع أخي أبا بلال بارك الله فيك ثم اسأل و اكتب رأيك.. لا، أنا لا أثق في الروافض فهم مشركون تابعين للمجوس.. أعطيت المقطع لأخي الأنصاري حتى ينظر فيه و يجيب اذا أحب أن يجيب.. أنا أني أبا بلال لم أتهمك بشيئ.. استعذ بالله من الشيطان الرجيم هههه..
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 9:59 pm

@عبد الله أبو بكر كتب:
يا أبو بكر !! من تقصد بكلامك هنا؟ ولكن عندما تجد أمراء خونة أو ربما ينتابهم الخوف من الموت أو الوقوع في الأسر ممن تجد ايمانهم قليل و لا يريد الاقبال على الله و الاستسلام للموت في سبيله، فهنا يضعف الجيش المسلم و قد يخسر المعارك)

قولي هذا جاء تعقيبا على ما قاله أخانا الأنصاري.. اقرأ ما قاله:

هل تعلم ان الفلوجة في حربها الاخير .. انتهت بشهر تقريبا .. لكن كان هناك احد الامراء خائن .
ففتح للشيعة ظهر المجاهدين ودخلوا عليهم .


فحسمت المعركة بسرعة .
وماذا فهمت أخي انت وستفذت  من هذه القصة إن صحت ؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 10:10 pm

@عبد الله أبو بكر كتب:


@عبد الله أبو بكر كتب:

أنت تعلم من صاحب المقطع.. الروافض صوروه.. تريد أن تقول أنه مفبرك.. هل هذه تمثيلية؟

أولا انا لم أرى المقطع رأية عنوان المقطع وعلمة أن صاحب المقطع رافضي ! ثانيا لم إرد أن أقول أنه مفبرك !! فلا تتسرع في الاحكام أخي ! كما تسرعت في تقلك للفيديو !! فكيف لمؤمن أن يصدق ما يدعيه رافضي عن مجاهد في سبيل الله ؟؟ ركز أخي أنت نقلت الفيديو و كتبت مجاهد يهرب !! يعني الرافضي عندك محل تقة تأخذ من عنده ما يدعي ؟؟ هذا لا يستقيم أخي من مؤمن


شاهد المقطع أخي أبا بلال بارك الله فيك ثم اسأل و اكتب رأيك.. لا، أنا لا أثق في الروافض فهم مشركون تابعين للمجوس.. أعطيت المقطع لأخي الأنصاري حتى ينظر فيه و يجيب اذا أحب أن يجيب.. أنا أني أبا بلال لم أتهمك بشيئ.. استعذ بالله من الشيطان الرجيم هههه..
أخي عبد الله يكفيني عنوان الفيديو ومصدره لأحكم عليه (والفيديو صاقط عندي شرعا لا ياخذ منه شهادة ولا فائذة 
!! سبحان الله ألم يكفك أن الرافضي كذاب يزعم أن المجاهد يهرب من أجبن خلق الله ؟
الخلاصة أخي لا يجوز رفع ونشر كذبهم مثل هذا لأنه يدخل في التخديل والارجاف ونشر الكذب على المجاهدين . والله أعلم 


عدل سابقا من قبل أبو بلال في 17/6/2017, 10:23 pm عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 10:11 pm

@عبد الله أبو بكر كتب:يا أبو بكر !! من تقصد بكلامك هنا؟ ولكن عندما تجد أمراء خونة أو ربما ينتابهم الخوف من الموت أو الوقوع في الأسر ممن تجد ايمانهم قليل و لا يريد الاقبال على الله و الاستسلام للموت في سبيله، فهنا يضعف الجيش المسلم و قد يخسر المعارك)

قولي هذا جاء تعقيبا على ما قاله أخانا الأنصاري.. اقرأ ما قاله:


هل تعلم ان الفلوجة في حربها الاخير .. انتهت بشهر تقريبا .. لكن كان هناك احد الامراء خائن .

ففتح للشيعة ظهر المجاهدين ودخلوا عليهم .



فحسمت المعركة بسرعة .

وماذا فهمت أخي انت وستفذت  من هذه القصة إن صحت ؟؟

يا أخي استفذت من هذه القصة ما قاله أخانا الأنصاري أن أميرا على جيش الدولة خانهم فما بالك بجندي، طبعا ان صحت القصت كما قلت، استفذت من القصة أن أكون أنا في جيش ثم يخوننا جندي أو أمير فيهزم الجيش أو تنقص معنوياته الحربية، كما علمت مما حدث في معركة أحد و الذي جرى فيها من عصيان للقائد الأعلى عليه أفضل الصلاة و السلام و هذه الأشياء تتكر في كل زمان و مكان، فكما عايشها الصحابة يعيشها مجاهدي الدولة اليوم ليميز الله الطيب من الخبيث و ال بأس في نقل الفيديو حتى نناقشه و هل حرام علي اذا نقلت الفيديو أخي أبا بلال؟؟
أظنك و الله أعلم استصغرتني في عينك و تظن بي الظنون؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 10:20 pm

@عبد الله أبو بكر كتب:
@عبد الله أبو بكر كتب:يا أبو بكر !! من تقصد بكلامك هنا؟ ولكن عندما تجد أمراء خونة أو ربما ينتابهم الخوف من الموت أو الوقوع في الأسر ممن تجد ايمانهم قليل و لا يريد الاقبال على الله و الاستسلام للموت في سبيله، فهنا يضعف الجيش المسلم و قد يخسر المعارك)

قولي هذا جاء تعقيبا على ما قاله أخانا الأنصاري.. اقرأ ما قاله:


هل تعلم ان الفلوجة في حربها الاخير .. انتهت بشهر تقريبا .. لكن كان هناك احد الامراء خائن .

ففتح للشيعة ظهر المجاهدين ودخلوا عليهم .



فحسمت المعركة بسرعة .

وماذا فهمت أخي انت وستفذت  من هذه القصة إن صحت ؟؟

يا أخي استفذت من هذه القصة ما قاله أخانا الأنصاري أن أميرا على جيش الدولة خانهم فما بالك بجندي، طبعا ان صحت القصت كما قلت، استفذت من القصة أن أكون أنا في جيش ثم يخوننا جندي أو أمير فيهزم الجيش أو تنقص معنوياته الحربية، كما علمت مما حدث في معركة أحد و الذي جرى فيها من عصيان للقائد الأعلى عليه أفضل الصلاة و السلام و هذه الأشياء تتكر في كل زمان و مكان، فكما عايشها الصحابة يعيشها مجاهدي الدولة اليوم ليميز الله الطيب من الخبيث و ال بأس في نقل الفيديو حتى نناقشه و هل حرام علي اذا نقلت الفيديو أخي أبا بلال؟؟
أظنك و الله أعلم استصغرتني في عينك و تظن بي الظنون؟؟
أحسنت أخي الحبيب الفائذة من القصة إن صحت هو التمايز وخروج الخبث من خونة ومنافقين و مرجفين و مخدلين ومرضى القلوب . والنتيجة بفظل الله أمامك بفضل الله 9 أشهر من الصمود ! وبإذن الله هم من سينزل عليهم النصر 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 10:23 pm

ذلك ما نرجوه من الله و الله أعلم بالنوايا و القلوب.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 10:32 pm

أخي عبد الله يجب أن تعرف أن المنتدى يدخله الجميع !!! ولنفرض جدلا أن مسلم من العوام يتابع تعليقاتك ويبحث عن الحق !! ماذا تظن ستكون ردت فعله حينما يشاهد ذلك الفيديو و يرى أخ نحسبه على خير ينقله ويعلق عليه ب( مجاهد يهرب في المعركة من الروافض) 
هل فهمت قصدي أخي؟ 
فلو نقلته بصيغة أخرى لختلف الامر . مثل( رافضي يكذب أو يزعم .....) 
أما بخصوص الفيديو لو إستطعت أن أشاهده لأفذتك في تحليله. 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 10:46 pm

أتفق معك أخي أبا بلال.. كان علي قول أن رافضي يزعم كذا و كذا..اطمئن أخي، فأنا لا أخون الأمانة باذن الله.. لست بخوان و لا أبدأ بسوء الظن مع محاوري حتى أتبين و أستيقن.. أما بالنسبة للفيديو فهو موجود على اليوتيوب قد يطلع عليه الناس أو الأعضاء من دون أن أنقله الى المنتدى.. معرفة الحقائق أفضل من اخفائها.. الصراحة راحة باللهجة المغربية.. أما بخصوص الفيديو كان عليك أن تخبرني بأنك لا تستطيع مشاهدته في بلادك أو أن الحاسوب لديك لا يفتحه أو أنك لا تريد مشاهدته لأنه فيه كذب من الروافض على المجاهد الاستشهادي.. و هل أنت الآن ستعاتب أخانا أبا سيف الأنصاري لأنه أخبرنا بأن أميرا على جيش الدولة قد خان و هرب من الحرب؟؟ فان عاتبتني على مقطع الفيديو فيجب عليك أن تعاتب أخانا الأنصاري أيضا على قوله، أم أنك لا تريد أن تعدل بيننا هههه..


بالنسبة أن تحسبني على خير، فأنا أطلب من الله أن أكون عبدا صالحا و بأن يجعلني ممن يصدق القول و يكون من أهل الحق، لأن الجنة غايتي و لا أبيع مكاني في الجنة باذن الله بعرض من الحياة الدنيا وووو الخ...


رمضان كريم و قطور شهي.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابوسيف الانصاري
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 11:33 pm

السلام عليكم .


اما بالنسبة للفديو .
فأنا لا ارى فيه شئ .. 


هناك من الذين كانوا مع النبي صل الله عليه وسلم .. ارتد عن دينه
وهناك من كان يقاتل مع النبي وارتد بعدها..


اي ان الخوف من الموت والاقبال عليه .. لن يكون في استعداد جميع البشر .
نعم قد يأتي شخص ويقول انا لها .. ولكن عندما يراها بعينه يهرب .


هذا كلها واردة في الامر .. ولا يعد هذا طعنآ بمجاهدي الدولة .


فغيره الالاف ممن تقدم للموت غير مبالآ .


ولأجل اننا نعلم لكل قاعدة شواذ .. فليس كل من اسلم يبقى مسلم .
وليس كل من جاهد يبقى مجاهدآ .. 


فالذي قتل الخطاب .. هو صديقه الذي قضى عمره يقاتلون معآ .
لم يتركوا ارضآ في الشيشان الا وقاتلوا معآ .. ولكن الشيطان نزغ في قلبه وتمكن منه .


فقتل صاحبه لأجل دنيا ووعود بالحياة .


--------------------------
وانا كذلك لا استبعد ان نرى هنا وهناك من جنود الدولة يهربون في الحرب .
بل وبعضهم يخون الجيش .. وبعضهم من ينقلب عليهم .


لكن لا ننظر نحن بهذه الطريقة .. بل ننظر الى الاكثر .
الاكثر في جيش الدولة والمعروف عنها ان جنودها لا يخافون من الموت .
وان جنودها اكثر واقوى الجنود ثباتآ على الارض .


هذا ما عرفه الاعداء قبل الصديق .
-----------------------


ولا ندري ان التحقنا بهم وكتب لنا الله لنا اللحاق بهم .. هل سنثبت ام لا .


ولكن ندعوا الله الثبات حتى الممات .


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابوسيف الانصاري
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   17/6/2017, 11:44 pm

اخواني .. 
اتمنى منكم ان لا تنضر للدولة الاسلامية 
بأن جنودها انبياء .. بل هم من البشر .


بعضهم يخاف وبعضهم مقدام .. وبعضهم ضعيف وبعضهم مريض .
وبعضهم لا يصبر وبعضهم شديد الحرص .


ففيهم من صفات البشر مابغيرهم ..


في بعضهم الخيانة وفي بعضهم الوفاء 
وفي بعضهم الشجاعة وفي بعضهم الجبن .
وفي بعضهم القيادة وفي بعضهم الخوف .




اي اريد ان اقول .. ان جنود الدولة هم بشر مثلنا .
ستجد فيهم ما تجد في غيرهم .


ولكن ما يميزهم هي عقيدتهم .. 
هم السابقون .. الذين خرجوا لأعادة ما اضاعه اجدادنا .


خرجوا لأعادة المجد لأمة نامت منذو سنين .
اهلها لا يجيدون الا الكلام والتبعية .


-----------------------
اتمنى منكم .. ان تنضروا اليهم كأنهم بشر مثلنا .
وحتى في تطبيقهم للشرع قد يخطؤون .
وهذا وارد .


ولكن نحن نقول ان تطبيقهم للشرع بشكل عام هو صحيح لا خطأ فيه .
ولكن قضاتهم وافرادهم .. قد يخطأ في حكمآ ما . على ما يسمع .


وهذا ما ذكره النبي صل الله عليه وسلم . بقوله .


هذا والله اعلى واعلم


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   18/6/2017, 12:22 am

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،


كلام جميل جدا أخي الغالي أبا سيف الأنصاري، هذا هو كلام الحق الذي أحبه، لا أحب من يستصغر أيا كان و خصوصا اذا كان مناصرا للدولة نصرها الله على أعدائها.


أريد أن أسمع و أقرأ كلمة الحق ممن يناصرون الدولة و ليس العتاب من دون جدوى.


الله أكبر على كلمة حق أحب سماعها، هكذا تكسبون القلوب و يلينها الله لكم.


نعم، كل ما قلت حقيقة جلية يجب ذكرها حتى يعلم الأعضاء و يتعلمون، و يعلمون علم اليقين أن الجهاد في سبيل الله ليس بالسهل الا من رزقه الله قلبا قويا مؤمنا و ثباتا لا زعزعة فيه و لا شبهة، و لكي يقدرون الأشياء بتقديرها الحقيقي و لا يظنون أن كل مجاهد قد يثبت في جهاده و الله أعلم.


أسأل الله للمجاهدين الذين يجاهدون من أجل اعلاء كلمة الله و تحقيق حكمه على الأرض الثبات و الايمان القوي و الخلاص من رباط الدنيا و الاقبال على الموت في سبيل الله مقبلين غير مدبرين و من كان في قلبه خوف أسأل الله أن ينزع الخوف من قلبه و يلقيه في قلوب الذين كفروا فيخربون بيوتهم بأيديهم و بأيدي المؤمنين.


لا اله الا الله محمد رسول الله.


أستغفر الله و أتوب اليه.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   18/6/2017, 12:30 am

أتفق معك أخي أبا بلال.. كان علي قول أن رافضي يزعم كذا و كذا..اطمئن أخي، فأنا لا أخون الأمانة باذن الله.. لست بخوان




(أسأل الله أن يجعل عملنا خالصا لوجهه الكريم  ! بارك الله فيك  أخي الحبيب)






و لا أبدأ بسوء الظن مع محاوري حتى أتبين و أستيقن


(خير بإذن الله )




.. أما بالنسبة للفيديو فهو موجود على اليوتيوب قد يطلع عليه الناس أو الأعضاء من دون أن أنقله الى المنتدى.. معرفة الحقائق أفضل من اخفائها.. الصراحة راحة باللهجة المغربية..


(أخي فرق ان تنقله انت و تعلق عليه بنفس العنوان ! وأن يشاهده شخص من تلقاء نفسه ! لا أخي لا نخفي شيء ولا ننقل الاراجيف والكذب ) 




 أما بخصوص الفيديو كان عليك أن تخبرني بأنك لا تستطيع مشاهدته في بلادك أو أن الحاسوب لديك لا يفتحه أو أنك لا تريد مشاهدته لأنه فيه كذب من الروافض على المجاهد الاستشهادي.. 


(خير بإذن الله  سوف أحاول معه  حتى يفتح إن شاء الله)




و هل أنت الآن ستعاتب أخانا أبا سيف الأنصاري لأنه أخبرنا بأن أميرا على جيش الدولة قد خان و هرب من الحرب؟؟ فان عاتبتني على مقطع الفيديو فيجب عليك أن تعاتب أخانا الأنصاري أيضا على قوله، أم أنك لا تريد أن تعدل بيننا هههه..


(أضحك الله سنك أخي Smile الاخ بارك الله فيه نقل القصة ( إن صحت) وأردفها بخائن وحصلت الفائذة والحمد لله.  عكس الفيديو!! ولاكن بإذن الله سياتيك الخبر اليقين عنه وتحصل الفائذة بإذن الله)




بالنسبة أن تحسبني على خير، فأنا أطلب من الله أن أكون عبدا صالحا و بأن يجعلني ممن يصدق القول و يكون من أهل الحق، لأن الجنة غايتي و لا أبيع مكاني في الجنة باذن الله بعرض من الحياة الدنيا وووو الخ...


( أسأل الله أن نكون جميعا عند حسن الظن .  أخي عبد الله خذ مداخلاتي من قول الله تعالى  (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ).  سبحان الله غير المؤمن لا ينتفع بها ! حتى المسلم لا ينتفع بها!! حتى يؤمن و مثال على ذلك قول الله عز وجل( قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ (14))
سبحان الله لذلك  تجد عوام المسلمين لا يفرحون بتنكيل الاخوة في أعداء الله ، لأن الله خص المؤمنين فقط في قوله ( وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ) .والله أعلم 






رمضان كريم و قطور شهي.
(الله يتقبل منا ومن اخي الحبيب)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   18/6/2017, 1:02 am

والله لا أستصغر أحد ولا أرفع من شأن أحد !! إنما هي مداخلات و أرد عليها بما أؤمن و  أعتقد ! وابتغي النصيحة في الله والاجر ! وأحب في الله وأبغض في الله. لا أخاف  لومة لائم.
نعوذ بالله من حظوظ النفس . 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   18/6/2017, 1:35 am

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،


أنا مع الذكرى و أنوه بمن يذكرني بديني و بكلام الحق و يصحح خطئي و حاشا أن أتكبر على كلام فيه الحق أخي الحبيب أبا بلال.. كما أنني أحب أن أبلغ درجة الايمان و الاحسان باذن الله و ليس فقط مرتبة الاسلام و لو أن كثير من الأنبياء منهم سيدنا يوسف الصديق عليه أفضل الصلاة و السلام حيث قال.. ربي توفني مسلما و ألحقني بالصالحين و لم يقل توفني مؤمنا و لكن قال مسلما.. الاسلام نعمة كبيرة لصاحبها اذا أخذها بحقها و أنزلها منزلتها.. كما قال ابراهيم خليل الله عليه أفضل الصلاة و السلام و لا نفرق بين رسل الله.. قال.. اني أسلمت وجهي لرب العالمين.. الأنبياء يسألون الله أن يكونون مسلمين ولكن المسلمين في عصرنا و هو عصر آخر الزمان لم يدركوا حقيقة أن يكون المرء مسلما.. فالله لا يقبل من العبد دينا غير الاسلام.. الاسلام دين الله و محمد نوره و السراج المبين الذي بنوره نتحسس طريقنا في ظلمة البغي و العدوان من الكفار و الظلم و الجور لعلنا نخرج من هذه الدنيا بعاقبة محمودة عقبى الدار يرضاها الله لنا و أن نكون باسلامنا ثابتين في الصدق مع الصادقين و الصبر على المحن و الفتن و ابتلاءات آخر الزمان.


أسأل الله من هذا المنبر أن يفرج على عبده الصالح الموعود.. اللهم فرج عنه ما هو فيه من كربات و هموم و ضيق في الرزق.. اللهم ربنا افتح له أبواب رحمتك و تب عليه و اعف عنه و اهديه الى هدي رسولك النبي الأمي عليه أفضل الصلاة و السلام و طهره من الذنوب و الخطايا و اجعله فينا اماما و خليفة مؤيدا من لدنك و من ملائكتك البررة الكرام الغلاظ الشداد ذوي الأجنحة التي قوتها تفوق قوة الجن و خلق الله أجمعين.


المهدي عليه السلام به يفرق الله بين الحق و الباطل فيدمغ به الله الباطل فهو زاهق فتكشف الغمة و برفع الظلم و ينتشر السلم و السلام و ينعم الناس بالأمن و الأمان في كل بقاع الدنيا.. اللهم ربنا كل لوليك الصالح عونا و سندا قبل ليلة الاصلاح و بعده، اللهم اجعل له لسان صدق ينطق بالحق كالسيف يقطع شك الظان بالله غير الحق و اجعلنا ممن يبايعه على الجهاد في سبيلك يا رب و ممن يقول سمعنا و أطعنا و اجعل الحكم شورى بينه و بين مقربيه يأخذ أحسنها و يحسن تطبيقها اتباعا لسنة جده المصطفى عليه أفضل الصلاة و أزكى التسليم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   18/6/2017, 2:22 am

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 
أمين أمين أمين....
جزاك الله خيرا  أخي عبد الله أبو بكر على دعائك الطيب.
لا يخفى عليك أخي أنه كل مؤمن مسلم، وليس كل مسلم مؤمناً
أسال الله أن يتقبل منا جميعا صالح الاعمال وأن يستخدمنا لنصرة لدينه 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   18/6/2017, 4:21 am

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،


أعجبتني قولتك هاته أخي أبا بلال بأن كل مؤمن مسلم و ليس كل مسلم مؤمنا، أحببت لو أنك تشرحها لي بارك الله فيك.


أبدأ بعبارة ( كل مؤمن مسلم):


نفترض أنني نصراني و جئت أنت أخي أبا بلال و حددثني عن الايمان بالله ثم بملائكته ثم بالقدر خيره و شره ثم بيوم القيامة و البعث و الحشر و الجنة و النار و بنبي الاسلام محمدا ، فآمنت بكل ما قلت لي و تيقنت أن الله موجود و لا ولد له و آمنت بملائكته و بكل ما ذكرت لي، ولكنني لم أشأ أن أسلم و وددت أن أبقا على دين النصرانية من دون أن أشرك بالله و أنسب له ولدا و -هذا دين النصارى مع الأسف-.. هل أنا مسلم؟


أنا آمنت ولكن بقيت على دين النصرانية، هل أنا مسلم؟


أنت قلت.. كل مؤمن مسلم.. مسلم يعني أن أشهد بنبوة محمد و أن أصلي الصلوات الخمس المفروضة و أن أصوم و أن أزكي و أن أحج ان توفرت لي شروط الاستطاعة.
ولكنني لم أرغب بالاسلام رغم أنني شهدت بنبوة رسول الاسلام و بكل ما ذكرت.


لهذا الايمان نفسه فيه درجات و لايمان يزيد بالطاعات و ينقص بالمعاصي.. ها أنا آمنت ولكنني بقيت على دين النصرانية.. هنا ايماني ناقص و لو اكتمل لأسلمت و صليت و زكيت...


أستخلص من هذا القول أنه ليس كل مؤمن مسلم..


نأتي الى عبارة (ليس كل مسلم مؤمن):


لا أوافقك في هذه العبارة.. أنا أبو بكر مسلم فلماذا لا أكون مؤمنا؟ من يسبق، الايمان أو الاسلام؟


حتى أسلم علي أن أومن و الا فاسلامي ناقص أو لحاجة في نفسي أو لمصلحة أقضيها بانتسابي لأهل الاسلام و تسميتي بمسلم.


كيف أسلم و لم يدخل الايمان بعد الى قلبي؟


الايمان أولا ثم الاسلام.. لهذا كل مسلم عليه أن يكون مؤمنا.. أنا مسلم لا أصلي و لا أزكي ولكنني أومن بنبوة محمدا صلى الله عليه و سلم و قد أرتكب الكبائر مثل الزنى و شرب الخمر و هذا سببه رفع الايمان من صدري أو أنني مسلم فقط بالحبر على الورق من دون ايمان و مثل هذا المسلم قد يقع في الشرك أو الردة من حيث لن يشعر بدعوة من الشيطان و امتثال للنفس الأمارة بالسوء و من هذا أرى أن كل مسلم يجب أن يكون مؤمن و الا فاسلامه لم يبلغ الدرجة التي تجيب له دخول الجنة من دون أن يتعذب و الله يغفر لمن يشاء.


أما الحالة الناذرة التي قل أصحابها هم أهل الصلاح و الجهاد و الخير و هم من ينطبق عليم الحكم بأنهم مؤمنون و مسلمون في نفس الوقت.
أي كل مؤمن من هؤلاء الصالحين مسلم و كل مسلم منهم مؤمن.


هنا حددث فئة من المؤمنين و المسلمين من أهل التقوى.


أما المثال الأول فأنا فيه مؤمن ولكنني نصراني. أي ليس كل مؤمن مسلم عكس ما قلت.


و المثال الذي في الوسط فيه شرط الاسلام الايمان و الا فان اسلامه ناقص لارتكابه الكبائر بسبب قلة الايمان و يبقى هذا الشخص مسلم ما لم يرتكب كبيرة الشرك و من غير المعقول أن يكون مسلما من غير ايمان. اذن في هذه الحالة عبارة (ليس كل مسلم مؤمن) خاطئة لأن كل مسلم مؤمن و الا فانه أسلم لسبب آخر غير اليقين بوجود الله و بنبوة رسول الله صلى الله عليه و سلم.


الله أعلم بصحة هذا التحليل و اذا شئت ناقشتني فيه و شرحت لي وجهة نظرك أخي أبا بلال.


تحديد الحالة واجب لنعلم ان كان كل مؤمن مسلم أم اذا كان كل مسلم غير مؤمن و الله أعلم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   18/6/2017, 9:03 pm

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،




#[ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته]#




أعجبتني قولتك هاته أخي أبا بلال بأن كل مؤمن مسلم و ليس كل مسلم مؤمنا، أحببت لو أنك تشرحها لي بارك الله فيك.


 


#[خير بإءن الله]#




أبدأ بعبارة ( كل مؤمن مسلم):








نفترض أنني نصراني و جئت أنت أخي أبا بلال و حددثني عن الايمان بالله ثم بملائكته ثم بالقدر خيره و شره ثم بيوم القيامة و البعث و الحشر و الجنة و النار و بنبي الاسلام محمدا ، فآمنت بكل ما قلت لي و تيقنت أن الله موجود و لا ولد له و آمنت بملائكته و بكل ما ذكرت لي، ولكنني لم أشأ أن أسلم و وددت أن أبقا على دين النصرانية من دون أن أشرك بالله و أنسب له ولدا و -هذا دين النصارى مع الأسف-.. هل أنا مسلم؟








#[أخي عبد الله أبو بكر  سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو الناس أولا  أن تشهد أن لا أله الا الله محمد رسول الله!  وكذلك نفعل نحن ندعوا الناس ل


لا أله الا الله محمد رسول الله. أما عن سؤالك فلا  أخي ليس بمسلم ولا مؤمن ]#






أنا آمنت ولكن بقيت على دين النصرانية، هل أنا مسلم؟






#[لا أخي لم تؤمن ولاكن إدعية الايمان ! فمثالك لا يصح . أنت أثبث له الايمان مع انه لم يؤمن ولاكن زعم انه مؤمن والحقيقة لو آمن لأسلم وجهه لله ! فلا نبني على زعمه وإدعائه حكم.


انظر إلى قوله تعالى ( فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ)




(قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)




(قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )




(إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ)




(آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ)




(الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ)




هنا نستفيد ان الذين قالوا آمنا  زادو عليها أنهم أسلموا . وليس كما قلت انت أخي أثبث له الايمان فقد بزعمه أنه آمن  مع أنه لم يسلم .]#














أنت قلت.. كل مؤمن مسلم.. 




#[نعم أخي كل مؤمن مسلم]#








 مسلم يعني أن أشهد بنبوة محمد و أن أصلي الصلوات الخمس المفروضة و أن أصوم و أن أزكي و أن أحج ان توفرت لي شروط الاستطاعة.








#[لا أخي ماهكذا تعلمنا الدين !! الصحيح : مسلم  يعني أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وتاتي بحقها .]#








ولكنني لم أرغب بالاسلام رغم أنني شهدت بنبوة رسول الاسلام و بكل ما ذكرت.








#[انت هنا لست مؤمنا ولا مسلما ]#








لهذا الايمان نفسه فيه درجات و لايمان يزيد بالطاعات و ينقص بالمعاصي.. ها أنا آمنت ولكنني بقيت على دين النصرانية.. هنا ايماني ناقص و لو اكتمل لأسلمت و صليت و زكيت..




.


# [لا اخي الحبيب لقد إختلطت عليك الامور ! الإيمان قول وعمل وكذلك الايمان يزيد وينقص . 


والخطأ الذي وقعت فيه أنك جعلت الايمان فقد قول وهذا يجرك إلى الارجاء  مع أن الإيمان قول وعمل. فأنت ألحقته بالايمان فقط على إدعائه انه مؤمن ولم يعمل بمقتدى الايمان أن يستسلم لله وينقاد له . وهنا الخطأ أخي .]#






أستخلص من هذا القول أنه ليس كل مؤمن مسلم..








#[لا أخي قولك وقياسك خاطأ لهذا ترتب عليه حكم خاطأ. والصحيح هو أنه ليس كل من إدعا أنه مؤمن فهو مؤمن .] #






نأتي الى عبارة (ليس كل مسلم مؤمن):






#[خير بإذن الله]#








لا أوافقك في هذه العبارة.. أنا أبو بكر مسلم فلماذا لا أكون مؤمنا؟ من يسبق، الايمان أو الاسلام؟




 




#[أخي إقرأ قول الله عز وجل (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)




يقول تعالى ذكره: قالت الأعراب: صدّقنا بالله ورسوله, فنحن مؤمنون, قال الله لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: قل يا محمد لهم ( لَمْ تُؤْمِنُوا ) ولستم مؤمنين ( وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا ).


أرجوا أن يقنعك هذا الدليل من القرأن.]#








حتى أسلم علي أن أومن و الا فاسلامي ناقص أو لحاجة في نفسي أو لمصلحة أقضيها بانتسابي لأهل الاسلام و تسميتي بمسلم.








#[أخي الاسلام لا ينقص بل يذهب كله أي لا تبقى مسلم ، ولاكن الايمان هو الذي ينقص ويزيد بالنسبة للمسلم . 


أعطيك مثال أخي :  حدثنا محمد بن المثنى أخبرنا إسحاق بن يوسف أخبرنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب حين يشرب وهو مؤمن ولا يقتل وهو مؤمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الإيمان منه قال هكذا وشبك بين أصابعه ثم أخرجها فإن تاب عاد إليه هكذا وشبك بين أصابعه]#










كيف أسلم و لم يدخل الايمان بعد الى قلبي؟








# [قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ]#








الايمان أولا ثم الاسلام.. لهذا كل مسلم عليه أن يكون مؤمنا.. أنا مسلم لا أصلي و لا أزكي ولكنني أومن بنبوة محمدا صلى الله عليه و سلم و قد أرتكب الكبائر مثل الزنى و شرب الخمر و هذا سببه رفع الايمان من صدري أو أنني مسلم فقط بالحبر على الورق من دون ايمان و مثل هذا المسلم قد يقع في الشرك أو الردة من حيث لن يشعر بدعوة من الشيطان و امتثال للنفس الأمارة بالسوء و من هذا أرى أن كل مسلم يجب أن يكون مؤمن و الا فاسلامه لم يبلغ الدرجة التي تجيب له دخول الجنة من دون أن يتعذب و الله يغفر لمن يشاء.






#[أخي الحبيب سوف تختلط عليك الامور إذا لم تتبين من الامر!!  كيف تقول مسلم لا يصلي؟؟ هل الذي لا يصلي عندك مسلم؟]#








أما الحالة الناذرة التي قل أصحابها هم أهل الصلاح و الجهاد و الخير و هم من ينطبق عليم الحكم بأنهم مؤمنون و مسلمون في نفس الوقت.


أي كل مؤمن من هؤلاء الصالحين مسلم و كل مسلم منهم مؤمن.


هنا حددث فئة من المؤمنين و المسلمين من أهل التقوى.


أما المثال الأول فأنا فيه مؤمن ولكنني نصراني. أي ليس كل مؤمن مسلم عكس ما قلت.








#[لا اخي لست مؤمن بل تدعي الايمان  ! فلو كنت مؤمنا كما تدعي لعملت بما تدعي ! فالعلة أنك جعلت الايمان قول فقط وبهذا ترتب عليه هذا المعتقد الفاسد! 


بلى اخي كل مؤمن مسلم وقد سقت لك الدليل . مثال قوله تعالى( فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ )]#








و المثال الذي في الوسط فيه شرط الاسلام الايمان و الا فان اسلامه ناقص لارتكابه الكبائر بسبب قلة الايمان و يبقى هذا الشخص مسلم ما لم يرتكب كبيرة الشرك و من غير المعقول أن يكون مسلما من غير ايمان. اذن في هذه الحالة عبارة (ليس كل مسلم مؤمن) خاطئة لأن كل مسلم مؤمن و الا فانه أسلم لسبب آخر غير اليقين بوجود الله و بنبوة رسول الله صلى الله عليه و سلم.








#[ أخي كما قلنا سابقا الاسلام لا ينقص ! إنما الايمان هو الذي ينفص !  لا اخي هناك نواقض إسلام أخرى من غير الشرك ! 


أما المسلم الذي ليس مؤمن فقد أعطيتك الدليل فوق من الكتاب والسنة!  والصحيح هو ما قاله الله ورسوله انه هناك مسلم من نفى عنه صفت الايمان لسبب ما!


أما المنافقون الذين يزعمون الاسلام لغرض في نفسهم فذلك موضوع أخر أخي]#








الله أعلم بصحة هذا التحليل و اذا شئت ناقشتني فيه و شرحت لي وجهة نظرك أخي أبا بلال.






#[والله اعلم هذه المسائل لا تأخذ بوجهة النظر  لأنها من الثوابت ( الايمان قول وعمل) لأنها تجر إلى الارجاء إذا إعتقد المرأ غير ذلك والله أعلم ]#










تحديد الحالة واجب لنعلم ان كان كل مؤمن مسلم أم اذا كان كل مسلم غير مؤمن و الله أعلم.




#[ليس كل مسلم مؤمن ولكن كل مؤمن مسلم صحيحة بإذن الله


وفقنا الله وإياك أخي عبد الله أبو بكر لما يحبه و يرضاه 




أسأل الله أن يجعلنا من الذين  { الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ}


 والله أعلم ]#
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   18/6/2017, 11:52 pm

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،


هل تستعين بالشبكة العنكبوتية لتجيبني على أسئلتي يا أيها الأخ الحبيب اللبيب ههههه... أمزح معك أخي أبا بلال و ماشاء الله عليك الجهد المبدول واضح من صحة الايجابات.. نعم الايمان قول و عمل.. ولكن أرجع الى عبارة ليس كل مسلم مؤمن و خذني أنا أبا بكر كمثال و ليس الأعراب الذين جاء ذكرهم في القرآن.. صدقت أخي، الأعراب لم يؤمنوا ولكن أسلموا امتثالا لأمر قد اضطرهم ليسلمون للرسول صلى الله عليه و سلم.. هذا مفهوم.. و بالتالي مقولة ليس كل مسلم مؤمن تنطبق على الأعراب في هذه الآية التي ذكرتها (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ).


أما أخاك العبد الفقير عبد الله أبا بكر فهو مسلم أي أنا أبو بكر مسلم، أسلمت لما آمنت و بحث و التقيت بمسلمين ساعدوني في بحثي عن الايمان و دخل قلبي الايمان حقا فأسلمت و أصبح اسلامي أقوى من ذي قبل، و علمت أحكام في دين الاسلام لم أكن لأعلمها لولا فضل الله علي و تيسيره.


أي نعم أنني كنت مسلم من قبل البحث عن حقيقة وجود الله لأنني مزداد في عائلة ليبيرالية، بمعنى كنت في طفولتي الى سن المراهقة مسلم على الأوراق فقط و لم أكن أعلم شيئا عن الايمان و لا حتى عن الاسلام.. هنا في هذه المرحلة ينطبق علي قولك أنه ليس كل مسلم مؤمن، ولكن بعد البحث و التمعين عرفت ما معني الايمان فأصبحت مؤمنا و مسلما في نفس الوقت.. اذا هنا مقولتك ليس كل مسلم مؤمن لا تنطبق علي ولكن نقول باذن الله بأنني مسلم و مؤمن و بالتالي كل مسلم مؤمن تجيز بعد تحقق شرط الايمان.


الايمان هو، من دون الرجوع الى الشبكة العنكبوتية، هو اليمان بالله و ملائكته و كتبه و رسله و بالقدر خير و شره، أليس كذلك، هل تعريفي للايمان صحيح يا أخي الحبيب؟


أحبك في الله يا أخا الايمان.. لي سؤالين لك اذا تكرمت و أجبتني عنهما:


ما حكم مسلم لا يصلي؟


هل اليهود و النصارى الذين يعتقدون بوحدانية الله لا شريك له في الملك و لا ند له، هل هؤلاء اليهود و النصارى يدخلون الجنة أم النار؟


لا أتكلم عن اليهود والنصارى الصليبيين الذين أشركوا مع الله رسوله و عبده عيسى ابن مريم عليه الصلاة و السلام و النبي عزير عليه الصلاة والسلام.


حفظك الله و رزقك الرزق الحلال الطيب و فتح عليك علما نافعا و رزقك الحكمة في الاجابة.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو بلال
ايقاف دائم
ايقاف دائم
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   19/6/2017, 4:10 am

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،


#وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته#






هل تستعين بالشبكة العنكبوتية لتجيبني على أسئلتي يا أيها الأخ الحبيب اللبيب ههههه... أمزح معك أخي أبا بلال و ماشاء الله عليك الجهد المبدول واضح من صحة الايجابات.. نعم الايمان قول و عمل.. ولكن أرجع الى عبارة ليس كل مسلم مؤمن و خذني أنا أبا بكر كمثال و ليس الأعراب الذين جاء ذكرهم في القرآن.. صدقت أخي، الأعراب لم يؤمنوا ولكن أسلموا امتثالا لأمر قد اضطرهم ليسلمون للرسول صلى الله عليه و سلم.. هذا مفهوم.. و بالتالي مقولة ليس كل مسلم مؤمن تنطبق على الأعراب في هذه الآية التي ذكرتها (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ).


#أضحك الله سنك أخي الحبيب . ذكرتني بشخص من جماعة الدعوة والتبليغ ، كنت أعطيه الدليل على بطلام ما يدعو إليه فيجيبني هل مصدرك الشيخ گوگل Smile  
خير بإذن الله . أخي أبو بكر الاعراب هم فقط عينة وعلتهم في عدم ثبوت الايمان عندهم تختلف عند مسلم  أخر حسب علته مثال أخي على ذلك الحديث :  
الحديث ثابت في الصحيحين، أن النبي قال: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن .  فالمراد بنفي الإيمان: نفي كمال الإيمان؛ لأن إيمانه ضعيف وناقص؛ لا أنه كافر، إلا إذا استحل الزنا، رأى أن الزنا حلال، والسرقة حلال، استحله أو استباحه كفر 
والله أعلم 








أما أخاك العبد الفقير عبد الله أبا بكر فهو مسلم أي أنا أبو بكر مسلم، أسلمت لما آمنت و بحث و التقيت بمسلمين ساعدوني في بحثي عن الايمان و دخل قلبي الايمان حقا فأسلمت و أصبح اسلامي أقوى من ذي قبل، و علمت أحكام في دين الاسلام لم أكن لأعلمها لولا فضل الله علي و تيسيره.




#أسأل الله أن يجعلنا وإياك وجميع المسلمين من الذين  يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ#






أي نعم أنني كنت مسلم من قبل البحث عن حقيقة وجود الله لأنني مزداد في عائلة ليبيرالية، بمعنى كنت في طفولتي الى سن المراهقة مسلم على الأوراق فقط و لم أكن أعلم شيئا عن الايمان و لا حتى عن الاسلام.. هنا في هذه المرحلة ينطبق علي قولك أنه ليس كل مسلم مؤمن، ولكن بعد البحث و التمعين عرفت ما معني الايمان فأصبحت مؤمنا و مسلما في نفس الوقت.. اذا هنا مقولتك ليس كل مسلم مؤمن لا تنطبق علي ولكن نقول باذن الله بأنني مسلم و مؤمن و بالتالي كل مسلم مؤمن تجيز بعد تحقق شرط الايمان. 




#نعم أخي الايمان يزداد بالتقرب إلى الله مما أوجبه من أعمال صالحة#




الايمان هو، من دون الرجوع الى الشبكة العنكبوتية، هو اليمان بالله و ملائكته و كتبه و رسله و بالقدر خير و شره، أليس كذلك، هل تعريفي للايمان صحيح يا أخي الحبيب؟


#وفي حديث : الإيمان بضعٌ وسبعون أو بضعٌ وستون شُعْبة، فأفضلُها قولُ: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شُعْبة من الإيمان #






أحبك في الله يا أخا الايمان.. لي سؤالين لك اذا تكرمت و أجبتني عنهما:


#أحبك الذي أحببتني فيه#






ما حكم مسلم لا يصلي؟


#قل رسول الله صلى الله عليه وسلم (بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة)
وقال صلى الله عليه وسلم (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)
 أما الذي يشترط الاجحاد ويفرق بين جاحد و متكاسل فلا دليل على كلامهم !!
وبقولهم هذا يدخل المرأ في دوامة من المتاهات ، أعطيك مثال أخي إذا قلنا مثلا الذي يترك الصلاة تكاسلا ، فمرة يقولون هو كفر أصغر و مرة هو عاص أو على جريمة عظيمة . يعني لا يستقرون على حكم. وعلى قولهم فيمكن للمرأ أن يترك الصلاة ولا يكفر وقص عليها الزكاة والصيام . وعلى قولهم فقد أخطأ أبو بكر الصديق بقتاله مانعي الزكاة إذ قاتلهم قتال الردة.  زد على ذلك أن ناس إذا سمعو قولهم انه لا يكفر تصغر في أعينهم الجريمة و العقوبة ويظن انه على الاسلام حتى ان من الناس الذي يموة وهو لم يسجد لله سجدة واحدة و المصيبة الناس تغسله وتصلي عليه ويدفن مع المسلمين و يترحم عليه يعني لا يرو الكفر الذي مات عليه والدليل من نص الحديث انه يكفر .# والله أعلم 




هل اليهود و النصارى الذين يعتقدون بوحدانية الله لا شريك له في الملك و لا ند له، هل هؤلاء اليهود و النصارى يدخلون الجنة أم النار؟


#(وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)
هل يكون الخاسرون فالجنة أم النار أخي!!؟#




لا أتكلم عن اليهود والنصارى الصليبيين الذين أشركوا مع الله رسوله و عبده عيسى ابن مريم عليه الصلاة و السلام و النبي عزير عليه الصلاة والسلام.


# حدثني يونس بن عبد الأعلى أخبرنا ابن وهب قال وأخبرني عمرو أن أبا يونس حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار#




حفظك الله و رزقك الرزق الحلال الطيب و فتح عليك علما نافعا و رزقك الحكمة في الاجابة.


#أمين اخي الحبيب ولك بالمثل ! نفنا الله وإياك وجميع المسلمين#
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله أبو بكر
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   19/6/2017, 4:55 am

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،


بارك الله فيك و جعل هذا الجهد الذي تبدله في ميزان حسناتك أخي الحبيب أبا بلال.

#أضحك الله سنك أخي الحبيب . ذكرتني بشخص من جماعة الدعوة والتبليغ ، كنت أعطيه الدليل على بطلام ما يدعو إليه فيجيبني هل مصدرك الشيخ گوگل   


و بما أجبته أخي أبا بلال؟


أنت أخي العزيز ما قصرت في الاجابة ولكنك لم تجبني على ما ضربت لك من أمثلة لأبين لك، أن تحديد حالة الشخص هو ما يجيز أن نقول أن ليس كل مسلم مؤمن أو نقول أن كل مسملم مؤمن.. أنت أجبتني ب:


#نعم أخي الايمان يزداد بالتقرب إلى الله مما أوجبه من أعمال صالحة#


ولكن لا حرج عليك، أنت لست مجبر أخي الحبيب في الله.


أطلب منك أخي أبا بلال أن تشرح لي ما قاله الرسول صلى الله عليه و سلم و الذي أنسخه مما تفضلت به في اجابتك:

ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن . 

الله يقول سبحانه:

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا (48) النساء.


أليس النصراني الذي يقر بربوبية الله و وحدانيته يمكن أن يذخل الجنة و خصوصا اذا كان يؤمن بجميع النبيين و الرسل و كذلك برسول الاسلام سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و أزكى التسليم؟


هل تجزم أن هذا النصراني الموحد لن يدخل الجنة قطعا؟


سامحني عذبتك معي بالأسئلة لنتحاور في موضوع لا يقل أهمية عن باقي المواضيع، و لا سيما اذا كنا نتحاور عن معاني الايمان و الاسلام و هذه فرصة نتحاور أنا و أنت و لو كنا لا نعرف بعضنا البعض في هذه الدنيا الفانية، ولكن قد نلتقي في الجنة ان شاء الله ان كنا من أهلها.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رُقيَّة
اذكر الله وصلي على رسول الله
اذكر الله وصلي على رسول الله
avatar


مُساهمةموضوع: رد: قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود   19/6/2017, 11:20 am

@عبد الله أبو بكر كتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،


 

أليس النصراني الذي يقر بربوبية الله و وحدانيته يمكن أن يذخل الجنة و خصوصا اذا كان يؤمن بجميع النبيين و الرسل و كذلك برسول الاسلام سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و أزكى التسليم؟


هل تجزم أن هذا النصراني الموحد لن يدخل الجنة قطعا؟


 


.
 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

.
طبعا لن يدخل الجنة . ( وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )
لأن هذا النصراني إذا كان يؤمن كذلك برسولنا صلى الله عليه وسلم. إذن عليه بالإتباع .. 
.
يقول الشيخ ابن الباز رحمه الله : قال النبي صلى الله عليه وسلم: 
(كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى؟ قيل يا رسول الله من يأبى؟ 
قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني دخل النار) 
فأتباع محمد صلى الله عليه وسلم هم الذين يدخلون الجنة دون غيرهم، ويقول صلى الله عليه وسلم: 
(والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة: يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أهل النار)
.


أما أن يؤمن هذا النصراني مجرد كلام في كلام.. ولكن نيته ليست في الإتباع! 
ياسلام..! إنها الجنة وثمنها غالي
بخٍّ بخٍّ.  
اللهم اجعلنا من ساكنيها يا أكرم الأكرمين.
 

  






(فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ)
رب رحيم، غفور، شكور، جميل، حليم، كريم، لايرد سائل 
ولا يظلم مثقال ذرة، وشديد العقاب للمجرمين٠
(وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا )  
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
قطع العلاقات مع قطر نذير لضرب غزه من قبل اليهود
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 2 من اصل 3انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المؤمنين والمؤمنات :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}} :: المنبر الاعلامي للمؤمنين-
انتقل الى: