http://www.almoumnoon.com/
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







http://www.almoumnoon.com/

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالبوابةالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

شاطر | 
 

 الخلافة

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
aka1985
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال



مُساهمةموضوع: الخلافة   30/7/2016, 9:22 am

السلام عليكم رايت رؤيا بعد اعلان الخلافة ببضعة أشهر أني احمل حقيبة ظهر كأننا في تركيا مع صديقي عبد الصمد أثار انتباي سيارة مكتوب عوض الارقام باللوحة الخلفية دولة الخلافة فطلبلت منأحد الاصدقاء يصورني بهاتفه مع السيارة وانا فرح واذا بشرطة تركيا يهاجمونا فركضت باتجاه مبنى مدرسة وهربت بالسلالم والكلاب و الشرطة يلاحقونني حتى وصلت لاعلى نظرت للجدار به نافذة اردت الهرب منها فامسك شخص اعرفه و طيب رئيسي بالعمل بالحراسة رجلي ثم تركني لاذهب٠انتهى انا مناصر من قبل الخلافة ثلاثيني متزوج واب لطفلين من المغرب لم اسافر خارج المغرب حتى الآن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aka1985
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 2:58 pm

السلام عليكم  دار الارقم عبر لي رؤياي وجزاك الله خيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
دار الأرقم
معبر الرؤى للمنتدى
معبر  الرؤى للمنتدى



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 3:09 pm

السلام عليكم
هل كنت قديما تناصر الخلافة من عملك ؟


قال شيخ الإسلام : (ومتى ترك العالم ما علمه من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، واتبع حكم الحاكم المخالف لحكم الله ورسـوله؛ كان مرتدا كافرا يستحق العقوبة في الدنيا والآخرة) [مجموع الفتاوي].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aka1985
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 3:14 pm

انا حارس خاص بشركة .احب الجهاد والمجاهدين منذ الابتدائي و اناصر الدولة بعد ان عرفها إلي صديقي عبد الصمد منذ ٢٠١٣
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
دار الأرقم
معبر الرؤى للمنتدى
معبر  الرؤى للمنتدى



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 3:17 pm

الله يصلحك
.
لا أسألك عن عملك وطبيعته
بل عن كتاباتك ومساهماتك في نصرة الخلافة وأنت في العمل .. كأن تستخدم النت الخاص بالشركة وتكتب ؟


قال شيخ الإسلام : (ومتى ترك العالم ما علمه من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، واتبع حكم الحاكم المخالف لحكم الله ورسـوله؛ كان مرتدا كافرا يستحق العقوبة في الدنيا والآخرة) [مجموع الفتاوي].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aka1985
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 3:22 pm

انا استعمل حاسوب الشركة اشاهد اخبار الدولة و احمل الصدارات ثم امسح الارشيف لكني لا استعمل الفايسبوك لا يوجد اي حساب سوى هذا المنتدى في هذا الشهر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aka1985
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 3:25 pm

شيخنا لي رؤى كثيرة بان المخابرات والشرطة يريدون الامساك بي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
دار الأرقم
معبر الرؤى للمنتدى
معبر  الرؤى للمنتدى



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 3:26 pm

لا يا أخي غلطان
الرؤيا تحذرك من استخدام النصرة في العمل وانترنت العمل الخاص بالشركة وأجهزة الشركة

الرؤيا تتحدث عن تساهلك في الأمنيات وأن الله ينجيك من الأمن مع أخطاء قمت بها
والله أعلم


قال شيخ الإسلام : (ومتى ترك العالم ما علمه من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، واتبع حكم الحاكم المخالف لحكم الله ورسـوله؛ كان مرتدا كافرا يستحق العقوبة في الدنيا والآخرة) [مجموع الفتاوي].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aka1985
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 3:28 pm

شيخنا لي رؤى كثيرة بان المخابرات والشرطة يريدون الامساك بي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aka1985
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 3:28 pm

انا لا اثق في نوادي الانترنيت و لا اجد سوى حاسوب الشركة لاطلاع على اخبار الخلافة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
دار الأرقم
معبر الرؤى للمنتدى
معبر  الرؤى للمنتدى



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 3:29 pm

@aka1985 كتب:
شيخنا لي رؤى كثيرة بان المخابرات والشرطة يريدون الامساك بي

كل المناصرين يرون ذلك
لأن الشياطين دخلوا مع التحالف بحرب الخلافة .. فالخلافة : يحاربها شياطين الجان وشياطين الإنس ( حقيقة )
فالشياطين يوهمون الأنصار بأنهم انكشفوا أو يخوفوهم برؤى مفزعة عن المباحث = كله ليتركوا النصرة
وقد تكلمت عن هذا كثيرا
والله أعلم


قال شيخ الإسلام : (ومتى ترك العالم ما علمه من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، واتبع حكم الحاكم المخالف لحكم الله ورسـوله؛ كان مرتدا كافرا يستحق العقوبة في الدنيا والآخرة) [مجموع الفتاوي].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
دار الأرقم
معبر الرؤى للمنتدى
معبر  الرؤى للمنتدى



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 3:32 pm

@aka1985 كتب:
انا لا اثق في نوادي الانترنيت و لا اجد سوى حاسوب الشركة لاطلاع على اخبار الخلافة
لا تفعل .. فرؤوساءك سيعرفوا ماذا تفعل .. مهما كنت ذكيا وتخفي أثارك
توقف عن ذلك .. يا أخي أجلب تاب أو أيباد وحصنه جيدا واستخدم نت الشركة بعد معرفة كيف تحصن الجهاز في النت المشترك والعام


قال شيخ الإسلام : (ومتى ترك العالم ما علمه من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، واتبع حكم الحاكم المخالف لحكم الله ورسـوله؛ كان مرتدا كافرا يستحق العقوبة في الدنيا والآخرة) [مجموع الفتاوي].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aka1985
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 3:55 pm

شيخنا اسأل الله أن يحفظك . ليس لدي خبرة بالأمنيات الحاسوب. كيف أطالع الاخبار بالنسبة للاصدارات هناك موقعين مناصرين وكالة حق و موقع اخبار المسلمين .dabiqnews
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمازيغية المغرب
عضو متميز وفعال ونشيط
عضو متميز وفعال ونشيط



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 4:47 pm

 اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك
 حسبي الله ونعم الوكيل فيكم . لم تنصفوني وظلمتوني وانتهك عرضي بأني سيئة الخلق 
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم 
والله لأحاسبكم أمام الله .حسبي الله ونعم الوكيل فيكم 


...
.
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.  
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
دار الأرقم
معبر الرؤى للمنتدى
معبر  الرؤى للمنتدى



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 4:51 pm

يا أختي
أنا أعتذر .. أنت لست سيئة خلق
فسامحينا .. غفر الله لي ولك


قال شيخ الإسلام : (ومتى ترك العالم ما علمه من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، واتبع حكم الحاكم المخالف لحكم الله ورسـوله؛ كان مرتدا كافرا يستحق العقوبة في الدنيا والآخرة) [مجموع الفتاوي].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aka1985
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 4:56 pm

@أمازيغية المغرب كتب:
 اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك
 حسبي الله ونعم الوكيل فيكم . لم تنصفوني وظلمتوني وانتهك عرضي بأني سيئة الخلق 
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم 
والله لأحاسبكم أمام الله .حسبي الله ونعم الوكيل فيكم 
حسبي الله ونعم الوكيل فيك  انت تطعنين في المجاهدين الاتقياء الاصفياء الذين ارجعوا الخلافة بفضل الله وحده ٠يوم الحساب بينك و بين مجاهدي الخلافة ومناصريها كذلك نحسبهم ولا نمني او نزكي على الله أحدا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aka1985
عضو مشارك وفعال
عضو مشارك وفعال



مُساهمةموضوع: رد: الخلافة   31/7/2016, 4:57 pm

@aka1985 كتب:
@أمازيغية المغرب كتب:
 اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك
 حسبي الله ونعم الوكيل فيكم . لم تنصفوني وظلمتوني وانتهك عرضي بأني سيئة الخلق 
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم 
والله لأحاسبكم أمام الله .حسبي الله ونعم الوكيل فيكم 
حسبي الله ونعم الوكيل فيك  انت تطعنين في المجاهدين الاتقياء الاصفياء الذين ارجعوا الخلافة بفضل الله وحده ٠يوم الحساب بينك و بين مجاهدي الخلافة ومناصريها كذلك نحسبهم ولا نمني او نزكي على الله أحدا
غفر الله لي ولك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الخلافة
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
http://www.almoumnoon.com/ :: {{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات لتعبير الرؤى}}}}}}}}}} :: تعبير الرؤى لاعضاء المنتدى-
انتقل الى: