http://www.almoumnoon.com/
عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -
أنه قال :
من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

فأتاهُ رجلٌ فَناداهُ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ ، ما تَرى في رجُلٍ قتلَ مُؤمنًا متعمِّدًا ؟ فقالَ : جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا قالَ : أفرأيتَ إِن تابَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، وأنَّى لَهُ التَّوبةُ والهُدى ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لقَد سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلتهُ أمُّهُ ، قاتِلُ مؤمنٍ متعمِّدًا ، جاءَ يومَ القيامةِ آخذَهُ بيمينِهِ أو بشمالِهِ ، تشخَبُ أوداجُهُ في قِبَلِ عرشِ الرَّحمنِ ، يلزمُ قاتلَهُ بيدِهِ الأخرى ، يقولُ : يا ربِّ سَل هذا فيمَ قتلَني ؟ وأيمُ الَّذي نفسُ عبدِ اللَّهِ بيدِهِ ! لقد أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ ، فما نسخَتها مِن آيةٍ حتَّى قُبِضَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وما نَزل بعدَها مِن بُرهانٍ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح







http://www.almoumnoon.com/

-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةالبوابةالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمنات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام،
وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول:١
1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا
بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا،
فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،
وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.

 اعلان & مثبت 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2
31012015


روابط الابحاث

 
من طرف أبو أحمَد - تعاليق: 9 - عدد المشاهدات: 945
02022015


بقلم الاخ ابا عمر {تلميذ السلف } المشرف الشرعي لمنتدى الملاحم
[right]
رض أول مشاركة غير مقروءة  
 
من طرف أبو أحمَد - تعاليق: 1 - عدد المشاهدات: 827
16122012

السلام عليكم:

قال عليه الصلاة والسلام: "لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النّعم " الجامع الصحيح.

للغة الإنجليزية :
http://www.islam-guide.com



للغة...
 
من طرف سلوا لي الشهادة - تعاليق: 1 - عدد المشاهدات: 942
 المواضيع 
31082012

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا بحث لاخونا يوسف عمر في منتدى الفتن والملاحم ....والبحث حقا يستحق القراءة
وهذا هو الرابط...
http://alfetn.com/vb3/showthread.php?p=714746#post714746
 
من طرف مؤمنة بالله - تعاليق: 0 - عدد المشاهدات: 819
22082012

س : هل يفهم من أن نتعلم ونعمل بالعقيدة قبل اى علم ان نهمل العلم الاخر ؟!

ج : كلا بل الدين قد كمل والحمد لله وامرنا الله
ان نأخذ بالدين كله ولا نهمل شئ وقال تعالى{ يا أيها الذين آمنوا ادخلوا
في السلم كافة}[سورة البقرة : 208 ] فيجب علينا ان نصحح العقائد والعبادات
والسلوك معاً وان نعلم ونعمل وندعوا معاً ولكن من باب فقه الاولويات ان
نهتم بالعقيدة اكثر من اى شئ اخر لان العقيدة هى المحرك والدافع الى كل
خير والزاجر والناهى عن كل شر .
س : كيف أعرف ان هذا الشيخ صاحب عقيدة سليمة أم فاسدة ؟
1- إذا تعلمت العقيدة الصحيحة فمن خالفها...
 
من طرف حور الدنيا - تعاليق: 1 - عدد المشاهدات: 606
22082012

كيف الثبات امام قضية الساعة و انكار النقاب
^^^^^^^^^^^^^^^^^^

أولاً : الله يمتحن ثباتك فماذا أنت فاعله ؟
الآن الدنيا كلها واقفة ضدك ، حتستسلمي ، حتجزعي ، ولا ربنا سيسمع تضرعك ؟؟؟
" فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا " ،


ولا ربنا سيسمعك أنينك وبكائك وأنين المذنبين أحب إليه من زجل المسبحين ،
ولا ربنا سيرى شجاعتك كما وقف سحرة فرعون يقولون : " فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا "
ولا ربنا سيرى رضاك فأحبه إليه أحبه إليَّ .

حتعرفي مع البلاء أنت مين ؟ أصل كتير مننا مغرور بظاهر ولا بشوية أعمال ، وناسي حقيقة أمره ، فمن أنت يا أختاه ؟
 
من طرف حور الدنيا - تعاليق: 0 - عدد المشاهدات: 1021
02082012

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا علم قد اندثر ....وهو علم الفلك القديم ... وقد برع فيه المصريين القدماء
وسوف اخبركم بشيء منه ... والله تعالى اعلى واعلم..

من المعروف ان المصريين القدامى قد برعوا في علم الفلك ومعرفة حركة الكواكب وتأثيرها على كوكب الارض....
وقد كتب المصريين القدامى في هذا كتب كثيرة تركوا فيها علومهم وخبراتهم في هذا...

عرف المصريين القدامى مجيء الطوفان على الارض وعرفوا المساحه التي سيغطيها الطوفان وهي معظم الارض الا القليل منها ....

وكتبوا في ذلك الكتب ليحذروا منه من سياتي بعدهم ....

كما عرفوا انه سياتي زمن ستكون...
 
من طرف مؤمنة بالله - تعاليق: 2 - عدد المشاهدات: 1735
23062012

أمة محمد صلى الله عليه وسلم لاتهلك بعذاب من السماء ولا بعدو من غير أنفسهم يعني والعلم عند الله هلكتهم على أيدي بعض قتال العرب قد يكون بينهم البين قال تعالى ( قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين ( 63 ) قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون ( 64 ) قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون ( 65 ) )

يقول تعالى ممتنا على عباده في إنجائه المضطرين منهم ( من ظلمات البر والبحر ) أي : الحائرين الواقعين في المهامه البرية ، وفي اللجج البحرية إذا...
 
من طرف أبودجانه - تعاليق: 1 - عدد المشاهدات: 4402
09062012

اقتباس :
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ{1}


وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً{2}


ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْداً شَكُوراً{3}

 
من طرف ماجد تيم - تعاليق: 1 - عدد المشاهدات: 784
05062012














 
من طرف ماجد تيم - تعاليق: 0 - عدد المشاهدات: 827
05062012

نزول عيسى عليه السلام + تعاقب فترات الحكم على الأمة الإسلامية











 
من طرف ماجد تيم - تعاليق: 3 - عدد المشاهدات: 1319
26052012

( درس فلكي جفرافي شرعي ) لتحديد اتجاه القبلة من أي مكان على وجه الارض
1- اليوم المحدد هو 29 / 5 أو 16 / 7 .... ويوم ( 29 / 5 ) هو يوم الثلاثاء
2- الساعة المحددة هي 12.18 ظهرا بتوقيت مكة المكرمة
3- اتجاه ظل أي جسم يكون هو اتجاه القبلة الصحيح 100%
4- الدعاء بظهر الغيب لأخيكم أبو عبد الرحمن ( ماجد تيم ) بالشفاء والنجاة من الفتن و الابتلاء والثبات على الحق
5- الدعاء لشيخنا أبو اسحق الحويني بالشفاء ولشيخنا أبو عبد الله عزت خضر بالمغفرة والرحمة الواسعة وأن يتغمده الله في رحمته

 
من طرف ماجد تيم - تعاليق: 3 - عدد المشاهدات: 756
11052012

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و وليُّ الصالحين و قبلة الراسخين و غنى العارفين و ملاذ الخائفين و برهان الحائرين و شهادة الموحدين و إله الأولين و الآخرين،و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين و على آله و صحبه اجمعين و من سار على نهجهم الى يوم الدين.

أما بــعد:-

بلا أدنى شك أن عنصر الشباب يمثل عضوٌ مهم وأساسي فى نهضة وتقاعس المجتمعات- حيث أن كل المجتمعات و الشعوب التى إزدهر تاريخها و سطع نجمها، وكبر شأنها-...
 
من طرف الخبر اليقين - تعاليق: 4 - عدد المشاهدات: 578
22042012

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الفوضى العالمية تطول كندا و بصفة جدّية..
التاريخ: أمس 21/04/2012

 
من طرف الشاعر العربي - تعاليق: 1 - عدد المشاهدات: 723
16042012

لكل إنسان رائحة مميزة ومتفردة تماماً مثل بصمة الإصبع


هذا هو أحدث ما توصل إليه فريق بحثي في مركز مونيل للحواس الكيميائية في فيلادلفيا


وهذه الرائحة لها علاقة بالجينات الوراثية


وتنتقل رائحة الفرد عن طريق كل من العرق والبول حيث يحمل هذان السائلان


مجموعة من الزيوت العطرية الطيارة التي تحمل بصمة الرائحة الخاصة بالفرد


وتؤدي بعض أنواع الأطعمة عند تناولها إلى التأثير على رائحة الفرد مثل الثوم


من هنا استنتج الباحثون أن الرائحة يمكن أن تستخدم كدليل على هوية الفرد


مثلها مثل بصمة الإصبع...
 
من طرف مؤمنة بالله - تعاليق: 4 - عدد المشاهدات: 2076
13042012

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نواصل بإذن الله تعالى مع أحاديث أخرى و هذا هو الجزء الأول

 
من طرف الشاعر العربي - تعاليق: 1 - عدد المشاهدات: 1122
06042012

تابعونااااا.....

- كم سنة سيحكم آل سعود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

- سوريا ؟؟؟؟ مالنهاية؟؟؟

- مصر...مع من الحرب القادمة؟؟؟

- من هو الرجل الاسمر الشديد الذي سيخرج من مصر؟؟؟؟

- من هو الرجل صاحب الوشم على صدره؟؟؟؟

- غلاء الاسعار .... وقلة الثمار....

تابعوناااااااااااااااااااا ..... والله المستعااان
 
من طرف مؤمنة بالله - تعاليق: 14 - عدد المشاهدات: 876
29022012


بحث ...قام به .... هاني انور بندق
بحث ....لهاني انور بندق...


* مقدمة *


الحمد الله الذي أوجد المخلوقات على هذه الأرض ليعمروها وجعل الإنسان خليفته في أرضه وحمله أمانة العبادة فمنهم من آمن ومنهم من كفر فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات ففي جنة الفردوس لا يمسهم فيها نصب ولا لغوب وأما الذين كفروا ففي نار جهنم خالدين فيها فبئس الورد المورود . وصلاة وسلام على خاتم النبيين وإمام المرسلين وسيد الخلق أجمعين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى...
 
من طرف مؤمنة بالله - تعاليق: 16 - عدد المشاهدات: 8938
05032012

الكشوفات الأخيرة
الأرض الجديـــــــــــدة
- ثــــــــــَـوْرةٌ وانتقـــــــــــــام
- ونُصــْـــــرةٌ لِسيـِّدِ الأنـــــــام
(صلى الله عليه وسلم)


The New Earth










الأرض الجديدة

بحث إعجازي



إعداد و تقديم

الخبر اليقين آدمي





الأخوة الكرام أرجو أن تنقلوا عني هذا البحث ما استطعتم و لكم الأجر إن شاء الله.











بسم الله الرّحمن الرّحيم
 
من طرف الخبر اليقين - تعاليق: 28 - عدد المشاهدات: 4800
28012012


الملف بالصور عددها 23 صورة
الطور / الوادي المقدس طوى / الشجرة المباركة / قبر موسى عليه السلام

سأضع هنا الموضوع على أن يقوم بنقله أخي أبو ساجدة للمكان المناسب لأن منتدى الدراسات لا يفتح معي ( مغلق )
الجزء الأول







 
من طرف ماجد تيم - تعاليق: 1 - عدد المشاهدات: 1195
23022012

السلام عليكم

من استطاع أن يفهم هذه المعلومات بعمق

سيفهم أن الأمر خطير جدا بل كارثي

لا حول و لا قوة إلا بالله

ملاحظة: الفيديو جديد (يناير 2012)

 
من طرف الشاعر العربي - تعاليق: 7 - عدد المشاهدات: 1192
14022012

الحمد لله رب العالمين
لم يكن من العجيب ان انفض الغبار عن كتب التاريخ التي تتحدث عن بلاد وادي النيل (مصر) فهي بلدي الحبيبة ....

فكان ان غصت في بحر من تاريخ قديم وكنت اجول هنا وهناك محاولة ان اخرج لآليء المعلومات ودرر التاريخ التي تحكي حقيقة الأمور.....

فان مايدمي القلب ان نكون امة لاتعرف تاريخها .... ولاتعرف حقيقتها .... فقد طمست معالم الأشياء ..... ومن قديم الزمان كانت المحاولات لتحريف تاريخ أمة حتى ينشأ جيل وراء جيل غير مدرك لهويته ولاحقيقته ولاتاريخه.
 
من طرف مؤمنة بالله - تعاليق: 5 - عدد المشاهدات: 713
01022012



 
من طرف ماجد تيم - تعاليق: 7 - عدد المشاهدات: 2756
24012012

الملف معروض بملفات مصورة

سأتحدث في هذا الملف عن
* صفات الدواب
* صفة الدابة التي هي من علامات الساعة
* البراق








 
من طرف ماجد تيم - تعاليق: 5 - عدد المشاهدات: 655
26122011


اهتمام بالظروف المناخية التي قد تتعرض لها بلادنا العربية
الأثنين الموافق 26 ديسمبر 2012 ( غرة شهر صفر 1433 هجرية ) حسب تقويم ام القرى

- دعـاء رؤيـة الـهـلال -

الله أكبر اللهم أهلّه علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب ربنا وترضى، ربنا وربك الله.

عن طلحة بن عبيد الله- رضى الله عنه -أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رأى الهلال قال "اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله هلال رشد وخير"
__________________
 
من طرف مؤمنة بالله - تعاليق: 37 - عدد المشاهدات: 2519
22012012

بلقيس ملكة سبأ نسخة للطباعة


بلقيس اسم اشتهرت به ملكة سبئية كانت معاصرةً للنبي سليمان عليه السلام الذي يرجح أنه عاش في القرن العاشر قبل الميلاد( 935-970م ق.م(. غير أن المصادر العربية لا تورد اشتقاقاً مقنعاً لهذا الاسم، ويدخله بعضهم مثل ابن دريد ضمن الأسماء الحميرية التي لا نقف لها على اشتقاق؛ لأن لغتها قد بعدت وقدم العهد بمن كان يعرفها. ويتفرد في ذلك نشوان بن سعيد الحميري الذي حاول أن يقدم اشتقاقاً للاسم فقال في معجمه(شمس العلوم) : "وبلقيس اسمان جعلا اسماً واحداً مثل حضرموت وبعلبك؛ وذلك أن بلقيس لَمَّا ملكت الملك بعد أبيها الهدهاد قال بعض حمير لبعض: ما سيرة...
 
من طرف مؤمنة بالله - تعاليق: 3 - عدد المشاهدات: 1160
02012012

لقد فرق العزيز الحكيم في الآية الكريمة ( هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا ) بين أشعة الشمس والقمر , فسمى الأولى ضياء والثانية نورا . وإذا نحن فكرنا في أستشارة قاموس عصري لما وجدنا جوابا شافيا للفرق بين الضوء الذي هو أصل الضياء والنور , ولوجدنا أن تعريف الضوء هو النور الذي تدرك به حاسة البصر المواد . وإذا بحثنا عن معنى النور لوجدنا أن النور أصله من نار ينور نورا أي أضاء . فأكثر القواميس لا تفرق بين الضوء والنور بل تعتبرهما مرادفين لمعنى واحد . ولكن الخالق سبحانه وتعالى فرق بينهما فهل يوجد سبب علمي لذلك ؟ دعنا نستعرض بعض الآيات الأخرى التي تذكر أشعة الشمس والقمر . فمثلا في...
 
من طرف مؤمنة بالله - تعاليق: 9 - عدد المشاهدات: 9999
25122011

اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [النور:35].


الحمد لله فائض الأنوار وفاتح الأبصار. والصلاة على محمد نور الأنوار وسيد الأبرار... صلوات ربي وسلامه...
 
من طرف مؤمنة بالله - تعاليق: 23 - عدد المشاهدات: 4653
 انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2الرجوع الى أعلى الصفحة 
عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد
المشرفون:المشتاقة لربها, ابو يحي, راجية الشهادة
صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
-
انتقل الى:  
مساهمات جديدة مساهمات جديدة
مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ] مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ]
مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل]
لا مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة
لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ] لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ]
لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل]
اعلان اعلان
اعلان هام اعلان هام
مثبت مثبت