http://www.almoumnoon.com/
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انه قال مِنْ خَيْرِ مَعَاشِ النَّاسِ لَهُمْ رَجُلٌ مُمْسِكٌ عِنَانَ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَطِيرُ عَلَى مَتْنِهِ كُلَّمَا سَمِعَ هَيْعَةً أَوْ فَزْعَةً طَارَ عَلَيْهِ يَبْتَغِي الْقَتْلَ وَالْمَوْتَ مَظَانَّهُ أَوْ رَجُلٌ فِي غُنَيْمَةٍ فِي رَأْسِ شَعَفَةٍ مِنْ هَذِهِ الشَّعَفِ أَوْ بَطْنِ وَادٍ مِنْ هَذِهِ الْأَوْدِيَةِ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْبُدُ رَبَّهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقِينُ لَيْسَ مِنْ النَّاسِ إِلَّا فِي خَيْرٍ[/

http://www.almoumnoon.com/


-- قال صلى الله عليه وسلم وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء “
 
الرئيسيةمكتبة المنتدىس .و .جبحـثالتسجيلدخولفيسبوك المؤمنون والمؤمناتاالمواضيع اليوميه النشيطه
  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }. ...
فهذه رسالة مختصرة إلى أهل الثغور في الشام، وكما لهم حق النصرة فلهم حق النصيحة، فأقول: ١
 1--
عليكم بالاجتماع، فإن لم تجتمعوا على كمالٍ في الحق فلا تتفرقوا بسبب نقص بعضكم، لا تفرقكم بدعة ومعصية فإنكم تقابلون كفرًا، فقد اجتمع المسلمون على قتال العبيديين وقائدهم خارجي،

وقاتل ابن تيمية التتار ومعه أهل بدع.




٢---
 
بالفرقة تُهزم الكثرة، وبالاجتماع تنصر القلة، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها،
 وقليل الذنوب يُفرق القلوب، قال النبي ﷺ: (لتقيمن صفوفكم  أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب،
فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .



3----

إنكم في مقام اصطفاء ومقام ابتلاء، فمن أعلى مراتب الجنة جُعلت لمقاتلٍ قاتل لله، وأول مَن تُسَّعَر بهم النار مقاتل قاتل لهواه .

٤)----
إياكم وحب الاستئثار بالأمر وقد حذّر النبي ﷺ من (الأثَرَة) فاجعلوا همّكم نصرة الدين لا صدارة حزب وجماعة .

٥) ----
لا تخدعكم الألقاب فتوالوا لها وتعادوا عليها، فالله لا ينظر إلى ألويتكم وراياتكم وأسماء جماعاتكم، بل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،
لا تختصموا على اسمٍ فمهما بلغت أسماؤكم شرفاً فلن تكون أعظم شرفاً من كلمة (رسول الله) حيث محاها رسول الله بيده من صلح الحديبية
عندما نازعه المشركون عليها وذلك حتى يُمضي الحق وصالح الأمة .

٦)
----

ألقابكم اليوم لا تُفضّل أحد على أخيه ولا جماعة على أخرى وإن تنوّعت، فلا تسموا أنفسكم بأسماء فتجعلوا منها تشريعًا،
وولاءً وعداءً فإن كان منكم (أحرارًا) فليس البقية عبيدًا، أو (نصرة) فليس البقية خذلة، أو (دولة) فتقسموا الناس إلى تابعين أو مارقين،
فهذه أسماء ليس لكم منها إلا حروفها تتعارفون بها وتجمعكم لا تفرقكم، والعبرة بأعمالكم، فما ينفع (حزب الله) اسمه عند الله

٧)
 
لا يجوز لأحدٍ أن يجعل جماعته وحزبه قطبَ رحى الولاء والعداء، فلا يرى البيعة إلا له ولا يرى الإمارة إلا فيه،
ومن رأى في نفسه ذلك من دون بقية المسلمين فهو من الذين قال الله فيهم (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)
قال ابن عباس لما قرأ هذه الآية: أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم
إنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله
وبالاختلاف والتنازع يذهب النصر (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) قال قتادة: لا تختلفوا فتجبنوا ويذهب نصركم .
٨) ---
لا يصح فيكم اليوم وأنتم في قتال وجماعات أن ينفرد أحدٌ ببيعة عامة يستأثر بها ولوازمها عن غيره وإنما هي بيعة جهاد
وقتال وثبات وصبر وإصلاح ونـحو ذلك، ولا يصح من أحدٍ أن ينفرد بجماعة منكم فيُسمى (أمير المؤمنين) وإنما أمير الجيش
أو الجند أو الغزو، فالولايات العامة مردّها إلى شورى المؤمنين لا إلى آحادٍ منهم، والألقاب استئثار تفضي إلى نزاع وقتال
وفتنة وشر، وإنما صحت الولاية الكبرى من النبي ﷺ لأنه ليس في الأرض مسلم سواه ومن معه، وليس في
الأرض خير من نبي ولا أحق بالأمر منه، فلو استأثر فهو نبي لا يرجع لأحدٍ ويرجع إليه كل أحد .

9---- لا يضرب بعضكم رقاب بعضٍ، فاتقوا الله في دمائكم، واحذروا مداخل الشيطان في تسويغ القتل وتبريره فتأخذوا أحداً بظن العمالة أو التجسس
أو التخذيل فالله حذر من الظنون التي تفسد أمر الأمة وتفرق شملها (اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم)
ولا تجوز طاعة أميرٍ في قتل مسلم معصوم ومن أُمر بحرام كقتل معصومٍ فلا تجوز طاعته ولا بيعته حتى بيعة قتال،
 ولو بايعه فبيعته منقوضة، ولا يجوز لأحدٍ أن يمتثل أمرًا ظاهره التحريم  حتى يتيقن من جوازه بعلمٍ وإن جهل سأل من يعلم،
حتى لا يلقى الله بدم أو مال حرام، فيُفسد آخرته بجهل أو تأويل غيره، فالله يؤاخذ كل نفس بما كسبت (كل نفس بما كسبت رهينةٍ)
ولا أعظم بعد الشرك من الدم الحرام .

تابع 9 ----

فقد صح من حديث ابن عمر، أن النبي ﷺ أمّر خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون:

صبأنا، صبأنا، فأمر خالد بقتل أسراهم، فقال ابن عمر: والله لا أقتل أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره،

قال: فقدموا على النبي ﷺ فذكروا له صنيع خالد، فقال النبي ﷺ ورفع يديه: (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين .

فقد عصوا خالدًا لما اشتبه عليهم الأمر، وهذا في دماءِ من الأصل فيه الكفر فكيف بدم من الأصل فيه الإسلام ؟!

10 ----

عند النزاع انزلوا إلى حكم الله كما أمر الله (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله)
وقال: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)
فالنزول عند حكم الله إيمان والنفرة منه نفاق، وإن اختلف اثنان أو جماعتان فليتحاكموا
إلى ثالث من غيرهم، دفعاً لتهمة المحاباة، فقد ورد في الحديث عنه ﷺ قال: (لا تجوز شهادة خصم ولا ظنّين)
وفي الحديث الآخر: (لا تجوز شهادة ذي غمر (عداوة) لأخيه، ولا مجرب شهادة،
ولا القانع (أي التابع) لأهل البيت، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة)
وقد جاء معناه من طرق متعددة يشد بعضه بعضاً، وهذا في الشهادة وفي القضاء من باب أولى

١١)

احفظوا ألسنتكم فإن الوقيعة في أعراض بعضكم تزيد من أحقادكم على بعضكم، فما يزال الواحد واقعاً
في عرض أخيه حتى يمتلىء قلبه حقدًا وغلاً عليه فيُصدّق فيه ظن السوء ويُكذّب فيه يقين الخير .



١٢)
أحسنوا الظن بالعلماء ورثة الأنبياء واحفظوا قدرهم بالرجوع إليهم والصدور عن قولهم،
وأحسنوا الظن بهم واحملوا أقوالهم على أحسن المحامل، فمدادهم في نصرة الحق أثرها عظيم
وقد جاء عن جماعة من السلف (مداد العلماء أثقل في الميزان من دماء الشهداء)

13)

لا تُرحم الأمة إلا إذا تراحمت فيما بينها، ومحبة الله للمجاهدين ونصرته لهم معقودة
برحمتهم بالمؤمنين وتواضعهم لهم، وعزتهم على الكافرين، فإن من صفات المجاهدين
ما ذكره الله في قوله تعالى
: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم).



ومن الله استمدوا النصر والعون هو المولى فنعم المولى ونعم النصير .



الشيخ عبدالعزيز الطريفي ١٧/ من ذي القعدة / ١٤٣٤ هـ
.
اذاعة سنام الاسلام





( وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين)


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ، وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً، وَمَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِعَصَبَةٍ، أَوْ يَدْعُو إِلَى عَصَبَةٍ، أَوْ يَنْصُرُ عَصَبَةً، فَقُتِلَ، فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ، وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي، يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا، وَلَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا، وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدٍ عَهْدَهُ، فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ»(1)

 

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ، وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ، ثُمَّ مَاتَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً، وَمَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ، يَغْضَبُ لِلْعَصَبَةِ، وَيُقَاتِلُ لِلْعَصَبَةِ، فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي، وَمَنْ خَرَجَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى أُمَّتِي، يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا، لَا يَتَحَاشَ مِنْ مُؤْمِنِهَا، وَلَا يَفِي بِذِي عَهْدِهَا، فَلَيْسَ مِنِّي»(2)

وعَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ، يَدْعُو عَصَبِيَّةً، أَوْ يَنْصُرُ عَصَبِيَّةً، فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ»(3)

قال السندي : "وَقَوْلُهُ: تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ كِنَايَةٌ عَنْ جَمَاعَةٍ مُجْتَمِعِينَ عَلَى أَمْرٍ مَجْهُولٍ لَا يُعْرَفُ أَنَّهُ حَقٌّ، أَوْ بَاطِلٌ فِيهِ أَنَّ مَنْ قَاتَلَ تَعَصُّبًا لَا لِإِظْهَارِ دِينٍ وَلَا لِإِعْلَاءِ كَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ الْمَقْصُودُ لَهُ حَقًّا كَانَ عَلَى الْبَاطِلِ (يَدْعُو إِلَى عَصَبِيَّةٍ) ضُبِطَ بِفَتْحَتَيْنِ (فَقِتْلَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ) الْقِتْلَةُ بِكَسْرِ الْقَافِ الْحَالَةُ فِي الْقَتْلِ."(4)

وقال ابن الجوزي : " العمية: الْأَمر الملبس لَا يدرى مَا وَجهه، قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل: هُوَ الْأَمر الْأَعْمَى، كالعصبية الَّتِي لَا يستبان مَا وَجههَا وَالْمَقْصُود أَنه يُقَاتل لهواه لَا على مُقْتَضى الشَّرْع."(5)

وقَوله: ((من قَاتل تَحت راية عمية)) قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل: هُوَ الْأَمر الْأَعْمَى الَّذِي لَا يستبان وَجهه بالعصبية. وَكَذَلِكَ قَالَ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه: هَذَا فِي قتال الْقَوْم فِي العصبية. والعصبية نصْرَة الْقَوْم على هواهم، وَإِن خَالف الشَّرْع.(6)

وقال القاري :"قَالَ النَّوَوِيُّ: مَعْنَاهُ يُقَاتِلُ بِغَيْرِ بَصِيرَةٍ وَعِلْمٍ تَعَصُّبًا كَقِتَالِ الْجَاهِلِيَّةِ وَلَا يَعْرِفُ الْمُحِقَّ مِنَ الْمُبْطِلِ، وَإِنَّمَا يَغْضَبُ لِعَصَبِيَّةٍ لَا لِنُصْرَةِ الدِّينِ، وَالْعَصَبِيَّةُ إِعَانَةُ قَوْمِهِ عَلَى الظُّلْمِ، قَالَ الطِّيبِيُّ: قَوْلُهُ (تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ) كِنَايَةٌ عَنْ جَمَاعَةٍ مُجْتَمِعِينَ عَلَى أَمْرٍ مَجْهُولٍ لَا يُعْرَفُ أَنَّهُ حَقٌّ أَوْ بَاطِلٌ فَيَدْعُونَ النَّاسَ إِلَيْهِ وَيُقَاتِلُونَ لَهُ، وَقَوْلُهُ (يَغْضَبُ لِعَصَبِيَّةٍ) حَالٌ إِمَّا مُؤَكِّدَةٌ إِذَا ذَهَبَ إِلَى أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِي نَفْسِهِ بَاطِلٌ، أَوْ مُتَنَقِّلَةٌ إِذَا فَرَضَ أَنَّهُمْ عَلَى الْحَقِّ وَأَنَّ مَنْ قَاتَلَ تَعَصُّبًا لَا لِإِظْهَارِ دِينٍ وَلَا لِإِعْلَاءِ كَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ الْمَغْضُوبُ لَهُ مُحِقًّا كَانَ عَلَى الْبَاطِلِ (فَقُتِلَ) أَيْ فِي تِلْكَ الْأَحْوَالِ (فَقِتْلَةٌ) خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ أَيْ قَتَلَهُ قِتْلَةٌ (جَاهِلِيَّةٌ) وَالْجُمْلَةُ مَعَ الْفَاءِ جَوَابُ الشَّرْطِ (وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي) أَيْ أُمَّةِ الْإِجَابَةِ (بِسَيْفِهِ) أَيْ بِآلَةٍ مِنْ آلَاتِ الْقَتْلِ، قَالَ الطِّيبِيُّ: يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ حَالًا أَيْ خَرَجَ مُشَاهِرًا بِسَيْفِهِ وَقَوْلُهُ (يَضْرِبُ بَرَّهَا) أَيْ صَالِحَهَا (وَفَاجِرَهَا) أَيْ طَالِحَهَا حَالٌ مُتَدَاخِلَةٌ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُتَعَلِّقًا بِقَوْلِهِ يَضْرِبُ، وَالْجُمْلَةُ حَالٌ، وَتَقَدُّمُ الْبَرِّ لِلْاهْتِمَامِ وَإِظْهَارِ الْحِرْصِ وَالْأَذَى (وَلَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا) أَيْ لَا يَكْتَرِثُ وَلَا يُبَالِي بِمَا يَفْعَلُهُ وَلَا يَخَافُ عُقُوبَتَهُ وَوَبَالَهُ، قَالَ الطِّيبِيُّ: وَالْمُرَادُ بِالْأُمَّةِ أُمَّةُ الدَّعْوَةِ فَقَوْلُهُ (بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا) يَشْتَمِلُ عَلَى الْمُؤْمِنِ وَالْمَعَاهَدِ وَالذِّمِّيِّ، وَقَوْلُهُ (لَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا، وَلَا يَفِيَ لِذِي عَهْدٍ عَهْدَهُ) كَالتَّفْصِيلِ لَهُ. اهـ وَلَا يَخْفَى بَعْدَ كَوْنِ الْمُرَادِ أُمَّةُ الدَّعْوَةِ (فَلَيْسَ مِنِّي) أَيْ مِنْ أُمَّتِي أَوْ عَلَى طَرِيقَتِي (وَلَسْتُ مِنْهُ) وَفِيهِ تَهْدِيدٌ وَتَشْدِيدٌ وَهَذَا السَّلْبُ كَسَلْبِ الْأَهْلِيَّةِ عَنِ ابْنِ نُوحٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ} [هود: 46] لِعَدَمِ اتِّبَاعِهِ لِأَبِيهِ"(7)

وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا

مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا


يقول تعالى: ليس لمؤمن أن يقتل أخاه المؤمن بوجه من الوجوه،

كما ثبت في الصحيحين عن ابن مسعود

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:

(لا يحل دم امرىء مسلم يشهد أن لا إله إلا اللّه، وأني رسول اللّه، إلا بأحدى ثلاث:

النفس بالنفس، والثيب الزاني، والتارك لدينه المفارق للجماعة)


ثم إذا وقع شي من هذه الثلاث فليس لأحد من آحاد الرعية أن يقتله،

 وإنما ذلك إلى الإمام أو نائبه،


اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض،
 عالم الغيب والشهادة
 أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، 
اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك،
 إنك تهدي من تشاء إلى صراطٍ مستقيم

استعراض المواضيع التي لم يتم الرد عليها
 

{{{{{{{{{{منتدى المجاهدين واهل الثغور}}}}}}}}}}

 
المواضيعالمساهمات
آخر مساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

قسم المجاهدين العام

4051426ابو جهاد المهاجر مطلوب هنا
أمس في 20:12
ابو محمد 2018 اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

اخبار الشام ومجاهدي الشام {جند الشام}



5332297اكبر هاون صناعه سوريه
أمس في 21:29
اخ كريم وابن اخ كريم اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

ثورة الفلوجه واهل السنة في العراق{ جند العراق}



1378العراق الآن
2014-04-08, 14:14
أبو أحمَد اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

انصروا دماج يا اهل الاسلام{جنداليمن}



12125ياعينَ دمّاج ماأبكاكِ أبكانا
2014-01-09, 21:28
أبو أحمَد اطلع على آخر مُساهمة
 

{{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات العام}}}}}}}}}}

 
المواضيعالمساهمات
آخر مساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

القسم العام

14468566ناصر الفراعنة رثاء صدام حسين رائعة جدا
2014-04-18, 01:50
يحيى اليحيى اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

الاخبار الجاريه العربيه والعالميه

5962739 قوات الإحتلال الاسرائيلية تهاجم الفلسطينيين
2014-04-13, 01:28
اخ كريم وابن اخ كريم اطلع على آخر مُساهمة
 

{{{{{{{{{{مواضيع مميزه وتعليمات اداريه وابحاث}}}}}}}}}}

 
المواضيعالمساهمات
آخر مساهمة
هذا المنتدى مُقفل. لا تستطيع المساهمة، الرد أو تعديل المواضيع فيه.

المنبر الاعلامي للمؤمنين



515ابشروا اهل الشام
2014-01-21, 21:16
أبو أحمَد اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

مدونة الدكتور اياد القنيبي

Facebook
102308الخشوع في الصلاة-ما الحد الأدنى المقبول؟
2014-04-05, 15:31
أبو أحمَد اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

ابحاث المؤمنين والمواضيع المميزه



61579كشف لهوية الجيش المخسوف به الذي يغزو الكعبه
2014-01-01, 22:58
العبد ابراهيم اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

حوار المؤمنين وارائهم ونقاشهم

افكارمواضيع هذا القسم تمثل وجهة نظر اصحابها فقط ولا تمثل المنتدى ولا ادارته
78868بما انى ليس على الارض
2014-01-10, 06:43
محمد السلمي اطلع على آخر مُساهمة
 

{{{{{{{{{{دورات تعليميه لتحفيظ القران الكريم والحديث}}}}}}}}}}

 
المواضيعالمساهمات
آخر مساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

دورات تعليميه لتحفيظ القران الكريم والحديث

خيركم من تعلم القران وعلمه


27موقع رائع لتحفيظ و تسميع القرآن الكريم
أمس في 18:48
صابرة اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

دورة تحفيظ القران الكريم

بث مباشر من الحرم المدني
http://live.gph.gov.sa/

1121427دورة جزء تبارك
اليوم في 01:41
تقية اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

دورة حفظ احاديث الاربعين النوويه



14157البدء في دورة(الأربعين النووية بين حافظ ومراجع)
2014-04-09, 18:21
راجية الشهادة اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

ارشيف دورة تحفيظ القران والدروس


http://live.gph.gov.sa/
بث مباشر من الحرم المكي

521أرشيف أسابيع المراجعة
2013-03-27, 23:10
room asiad اطلع على آخر مُساهمة
 

{{{{{{{{{{منتديــات المؤمنيــن والمؤمنــات الشرعيــه}}}}}}}}}}

 
المواضيعالمساهمات
آخر مساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

المنتديات الشرعيه



لا توجد أية مواضيع جديدةقسم المؤمنين الشرعي العام, لا توجد أية مواضيع جديدةالسيره والفتاوي واهل العلم, لا توجد أية مواضيع جديدةمنتدى المهدى وعلامات الساعة, لا توجد أية مواضيع جديدةخيمة المؤمنين والمؤمنات الرمضانيه
5712625أكثِرُوا عليَّ من الصلاةِ يومَ الجمعةِ
2014-04-17, 21:55
اخ كريم وابن اخ كريم اطلع على آخر مُساهمة
 

{{{{{{{{{{منتدى المؤمنين والمؤمنات لتعبير الرؤى}}}}}}}}}}

 
المواضيعالمساهمات
آخر مساهمة
هذا المنتدى مُقفل. لا تستطيع المساهمة، الرد أو تعديل المواضيع فيه.

{{{{ قسم الرؤى والتعليمات }}}

تنبيهات وتعليمات تخص  اقسام الرؤى 


هذا المنتدى مُقفل. لا تستطيع المساهمة، الرد أو تعديل المواضيع فيه.{{{{ قسم تعبير الرؤى للأعضاء { ب} ْْ}}}}, هذا المنتدى مُقفل. لا تستطيع المساهمة، الرد أو تعديل المواضيع فيه.قسم تعبير الرؤى للاعضاء {أ}, هذا المنتدى مُقفل. لا تستطيع المساهمة، الرد أو تعديل المواضيع فيه.قسم تعبير الرؤى للاعضاء {ج}
4991854رؤية مسبحة هدية
2014-04-13, 21:43
راجية الشهادة اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

ارشيف الرؤى



لا توجد أية مواضيع جديدةمنتدى الرؤى التي تحقق تعبيرها, هذا المنتدى مُقفل. لا تستطيع المساهمة، الرد أو تعديل المواضيع فيه.ارشيف الرؤى العامه, هذا المنتدى مُقفل. لا تستطيع المساهمة، الرد أو تعديل المواضيع فيه.ارشيف الرؤى الخاصه, هذا المنتدى مُقفل. لا تستطيع المساهمة، الرد أو تعديل المواضيع فيه.ارشيف الرؤى المنقوله من خارج المنتدى
262012095كلمة ملك السعودية ورؤيا تحققت فيه
2014-03-06, 23:03
kabal اطلع على آخر مُساهمة
 

{{{{{{{{{{استراحة المؤمنين والمؤمنات}}}}}}}}}}

 
المواضيعالمساهمات
آخر مساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

استراحة المؤمنين والمؤمنات

5562605هدية لمنتدى المؤمنون والمؤمنات
أمس في 04:32
راجية الشهادة اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

الترحيب بالأعضاء و التواصل الاجتماعي



1201124لقد عدنا والعود أحمد
2014-04-13, 23:41
اخ كريم وابن اخ كريم اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

{{{{قسم المرأة المؤمنة }}}}



61218ماشطه بنت فرعون
2014-04-01, 19:29
نسمات الفجر اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

الطب النبوي و التداوي بالاعشاب

يا عباد الله تداووا
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أنزل الله داءً إلا أنزل له شفاء " رواه البخاري، وفي رواية " من داء

86321ارقي نفسك بنفسك من الكتاب والسنه ايات الرقيا
2014-04-11, 17:17
نسمات الفجر اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

" و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين "

باشرف اخوكم المثنى 2007

174650((((... صورة ...))))
2014-04-19, 12:42
منيرة اطلع على آخر مُساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

مكتبة المؤمنين والمؤمنات

الكتب الالكترونيه والسمعيه والمرئيه
87382كتاب عجائب تفسير الأحلام بالقرآن
أمس في 18:42
صابرة اطلع على آخر مُساهمة
 

{{{{{{{{{{مدونات اعضاء المؤمنين والمؤمنات}}}}}}}}}}

 
المواضيعالمساهمات
آخر مساهمة
لا توجد أية مواضيع جديدة

مدونات الاعضاء

لكل عضو مدونته يكتب بها خواطره وتأملاته


لا توجد أية مواضيع جديدةصفحة ومدونة المعبر ابن مسعود, لا توجد أية مواضيع جديدةمدونة ابو يحي, لا توجد أية مواضيع جديدةمدونة المستقبل (أفكار و خواطر), لا توجد أية مواضيع جديدةمدونة شموخ النسر, لا توجد أية مواضيع جديدةمدونة راجية الشهادة, لا توجد أية مواضيع جديدةمدونة مؤمنة بالله, لا توجد أية مواضيع جديدةمدونة الشاعر العربي, لا توجد أية مواضيع جديدةمدونة بـدر الزمـان, لا توجد أية مواضيع جديدةمحمد السلمي
2471573من يرغب بمدونه له جديده
2014-04-13, 12:12
سحابة خير اطلع على آخر مُساهمة
أفضل المواضيع لهذا اليوم
أفضل 20 مشاركين في هذا اليوم
أفضل 20 عضو في هذا المنتدى
المتواجدون الآن ؟
المتواجدون الآن ؟أعضاؤنا قدموا 49618 مساهمة في هذا المنتدى
هذا المنتدى يتوفر على 2312 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو ابوعبدالإله فمرحباً به.
ككل هناك 136 عُضو متصل حالياً :: 1 أعضاء, 0 عُضو مُختفي و 135 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 859 بتاريخ 2012-03-09, 08:47

الأعضاء المتواجدون في المنتدى: الدمع الهتون
عناكب محركات البحث المتواجدة حالياً في المنتدى: bing (3), Google (3)
الأعضاء الذين تواجدوا في 99 ساعة الماضية. dent, dr_hany0, habeeb22, karim16, nouna, tamerbeen2003, the light, أبو أحمَد, أم سالم, أمينة 5, إيمان بالله, ابن رواحة, ابو جهاد المهاجر, ابو عبدالله, ابو محمد 2018, ابو يحي, ابوعبدالإله, ابومحمد, اخ كريم وابن اخ كريم, ارجو رحمة ربي, اقترب الامر, البكور, الحارث, الخلال, الدمام, الدمع الهتون, العبد ابراهيم, المجتهد في العلم1, النمر, بسمة امة الله, بشرى الخير, تقية, حسام الدين, حمدي توفيق, راجية الشهادة, سرعوف, صابرة, عزتي بقرآني, لطفى1, محب الشيخين, محمد اليماني, مسلمة, وآحد من آلعشرهـ .., يحيى اليحيى
المفتاح :  [ مشرف اول ]

مواضيع جديدةمواضيع جديدةلا توجد أية مواضيع جديدةلا توجد أية مواضيع جديدة  المنتدى مُقفلالمنتدى مُقفل